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302、太帅了
如果说马尔都克化身大流士建立波兹帝国的过程，就是他开创自在天世界的印证；那么宙斯借马其顿的崛起统一希顿半岛，并对外扩张征服整个天枢大陆的过程，就是他求证更高境界成就的探索，阿蒙是其中很重要的一个环节。
奥林匹斯天国的神域，与阿蒙的“天使之国”的神域迟早要发生碰撞，届时阿蒙若还想在人间立足、拥有神力源泉之领域，可能会有两个结果：一是在不可避免的正面冲突中殒落，二是他的神域以某种方式融入奥林匹斯神域共存。
换而言之，如果阿蒙在冲突中落败，又要实现他的承诺、在人间留下信念的指引，那么可能会以一位天国之主的身份加入奥林匹斯神系，让宙斯将他的“天使之国”融入“奥林匹斯天国”，这是一种前所未有的尝试。
阿蒙是奥林匹斯神系之外的神灵，宙斯无论成功与失败，至少都不会引起奥林匹斯天国的崩塌与分裂。这一切所发生的过程，便是宙斯求证更高境界的道路，等到他可以去尝试的那一天，便是最难得的机缘到来。
用最简单的，凡人可以理解的方式来描述：假如马其顿帝国崛起，吞并了整个天枢大陆也包括埃居，阿蒙该怎么办呢？他要遵守自己的誓言，在人间留下通往天国的信念指引，除非他已经陨落，否则就将与宙斯合作，让宙斯去尝试另一种融合。
阿蒙愿意看到这一天吗？其实无论他愿不愿意，届时必须做出选择，这一切的发端目前已经出现，而且还是阿蒙亲自参与的。阿尔忒弥斯身为神灵已经看到了苗头，种子正在发芽，她怎能不为阿蒙担忧？
对于宙斯而言是如此，而对于阿蒙而言又是一种情况。阿蒙是“唯一的神”，就算没有宙斯这件事，在将来他所指引的天使中如果有人达到了与他同样的成就，可以开创一个天国世界，那么阿蒙又该怎么办？
信奉阿蒙为唯一的神，这精诚的信念也包含在众天使取得的成就中，更是他们加入天国的誓言。所以问题并不出在这样的天使身上，而是出在天国之主阿蒙身上，阿蒙必须能够将天使新开创的天国世界与整个天国融为一体、不分彼此，成为天使之国新的内涵与外延。
不要忘了阿蒙当初立下的誓言：“我若能成为神灵，又将是怎样的神灵？我自己尚不喜欢那些神灵，甚至是厌恶，带着这种信念，无论如何的去修炼，也不可能成为那样的神灵，这是本源力量的考验所决定。
如果真的有一天，当我将渡过那命运的考问、末日的审判，我的愿望不是加入或建立那样的神系、成为那样的神灵。我希望建立一个信念中的家园，它可以指引所有向往的人，而不是由神灵特意去指引谁。
所谓神灵不再是神灵，只是人们信念中的神明，人们可以在生命中选择天国般的家园，或是去承受内心中地狱般的煎熬。——这便是我成为神灵的愿望，脚下的道路最终要通向那里。”
后来阿蒙成为了神灵，再后来阿蒙取得超越创世神的成就开创了天国，但他的誓言并没有完全实现。“唯一的神”不仅是一个称号，阿蒙要求证的境界，其实要比宙斯欲求证的境界更高，甚至是不可思议。
阿蒙确实一直在这么做，就像世上为了理想而努力的人们，但对于神灵而言，愿望、实行与真正的成就是两回事，他尚未实现成为神灵之前的誓愿，所以仍然在探索，因此才会来到希顿半岛。
阿蒙答应与宙斯合作，便是这个原因。但在阿尔忒弥斯看来，他也是在搬起石头砸自己的脚。假如宙斯的计划成功了，阿蒙反而会成为宙斯求证更高境界的垫脚石，如果明智的话，阿蒙现在就应该离开希顿半岛，不要参与这件事。
听完阿尔忒弥斯的想法，阿蒙微微点头道：“薛定谔，你看的不错，这确实就是我要面临的处境。但若不走上这条路，我又如何知道答案？人间那些志士，为了实现誓愿也都要面对考验，而我所面对的考验恐怕比宙斯更艰难。”
阿尔忒弥斯撅了撅嘴：“阿蒙，你还要留在这里吗？”
阿蒙答道：“至少我不会主动离开。”
阿尔忒弥斯抬起眼睛看着阿蒙道：“你的成就比我更高，我能看明白的事情，你自然也能看明白。我只是把奥林匹斯天国所发生的一切告诉你，既然你做出了选择，当真的有那么一天时，希望不要让我为难！”
阿蒙握着她的手道：“薛定谔，我永远不会为难你的。”
就在这时，门外又有仆人禀报道：“阿蒙先生，又有一位名叫福珀斯的年轻人求见。”
阿尔忒弥斯站起身来道：“是阿波罗，他果然是第一个来的！阿波罗生性非常骄傲，做事情也很直接，他在奥林匹斯十二位主神中，是除了宙斯之外战斗力最强大的一个，应该是来向你挑战的。”
阿蒙：“挑战我，以什么名义？”
阿尔忒弥斯：“以他自己的名义，他当然有出手的原因，你要小心！”
阿尔忒弥斯从后院离去，没有与阿波罗打照面。当仆人领着一位年轻男子走进来的时候，就连阿蒙也忍不住眼前一亮，朝仆人挥了挥手道：“你先退出去吧，我和这位先生有话要谈。”
仆人一出门，阿蒙就挥手布下了一座法阵，将他和阿罗波笼罩在法阵中央，防止屋中的动静干扰外界。眼前这位神灵看相貌不到三十岁，是阿蒙所见过的最英俊的美男子，他披着长袍裸露着一侧肩臂，另一只手拿着一张精美的竖琴。
阿波罗前额宽阔、眼神坚定而自信，戴着一顶桂冠长发垂在肩上，身材匀称而健美、容颜无可挑剔，站在那里有一种形容不出的男子魅力。阿蒙的门徒梅丹佐已经相当英武帅气了，但和眼前的阿波罗一比，明显还缺少了什么。假如这位神灵是来和阿蒙比帅的，那么阿蒙已经输了。
阿蒙语气平和的招呼道：“你就是阿波罗吗？我见过你的神像，觉得工匠们所凿刻的已经是世人所能想像的最美的男子，等见到... -->>
302、太帅了
如果说马尔都克化身大流士建立波兹帝国的过程，就是他开创自在天世界的印证；那么宙斯借马其顿的崛起统一希顿半岛，并对外扩张征服整个天枢大陆的过程，就是他求证更高境界成就的探索，阿蒙是其中很重要的一个环节。
奥林匹斯天国的神域，与阿蒙的“天使之国”的神域迟早要发生碰撞，届时阿蒙若还想在人间立足、拥有神力源泉之领域，可能会有两个结果：一是在不可避免的正面冲突中殒落，二是他的神域以某种方式融入奥林匹斯神域共存。
换而言之，如果阿蒙在冲突中落败，又要实现他的承诺、在人间留下信念的指引，那么可能会以一位天国之主的身份加入奥林匹斯神系，让宙斯将他的“天使之国”融入“奥林匹斯天国”，这是一种前所未有的尝试。
阿蒙是奥林匹斯神系之外的神灵，宙斯无论成功与失败，至少都不会引起奥林匹斯天国的崩塌与分裂。这一切所发生的过程，便是宙斯求证更高境界的道路，等到他可以去尝试的那一天，便是最难得的机缘到来。
用最简单的，凡人可以理解的方式来描述：假如马其顿帝国崛起，吞并了整个天枢大陆也包括埃居，阿蒙该怎么办呢？他要遵守自己的誓言，在人间留下通往天国的信念指引，除非他已经陨落，否则就将与宙斯合作，让宙斯去尝试另一种融合。
阿蒙愿意看到这一天吗？其实无论他愿不愿意，届时必须做出选择，这一切的发端目前已经出现，而且还是阿蒙亲自参与的。阿尔忒弥斯身为神灵已经看到了苗头，种子正在发芽，她怎能不为阿蒙担忧？
对于宙斯而言是如此，而对于阿蒙而言又是一种情况。阿蒙是“唯一的神”，就算没有宙斯这件事，在将来他所指引的天使中如果有人达到了与他同样的成就，可以开创一个天国世界，那么阿蒙又该怎么办？
信奉阿蒙为唯一的神，这精诚的信念也包含在众天使取得的成就中，更是他们加入天国的誓言。所以问题并不出在这样的天使身上，而是出在天国之主阿蒙身上，阿蒙必须能够将天使新开创的天国世界与整个天国融为一体、不分彼此，成为天使之国新的内涵与外延。
不要忘了阿蒙当初立下的誓言：“我若能成为神灵，又将是怎样的神灵？我自己尚不喜欢那些神灵，甚至是厌恶，带着这种信念，无论如何的去修炼，也不可能成为那样的神灵，这是本源力量的考验所决定。
如果真的有一天，当我将渡过那命运的考问、末日的审判，我的愿望不是加入或建立那样的神系、成为那样的神灵。我希望建立一个信念中的家园，它可以指引所有向往的人，而不是由神灵特意去指引谁。
所谓神灵不再是神灵，只是人们信念中的神明，人们可以在生命中选择天国般的家园，或是去承受内心中地狱般的煎熬。——这便是我成为神灵的愿望，脚下的道路最终要通向那里。”
后来阿蒙成为了神灵，再后来阿蒙取得超越创世神的成就开创了天国，但他的誓言并没有完全实现。“唯一的神”不仅是一个称号，阿蒙要求证的境界，其实要比宙斯欲求证的境界更高，甚至是不可思议。
阿蒙确实一直在这么做，就像世上为了理想而努力的人们，但对于神灵而言，愿望、实行与真正的成就是两回事，他尚未实现成为神灵之前的誓愿，所以仍然在探索，因此才会来到希顿半岛。
阿蒙答应与宙斯合作，便是这个原因。但在阿尔忒弥斯看来，他也是在搬起石头砸自己的脚。假如宙斯的计划成功了，阿蒙反而会成为宙斯求证更高境界的垫脚石，如果明智的话，阿蒙现在就应该离开希顿半岛，不要参与这件事。
听完阿尔忒弥斯的想法，阿蒙微微点头道：“薛定谔，你看的不错，这确实就是我要面临的处境。但若不走上这条路，我又如何知道答案？人间那些志士，为了实现誓愿也都要面对考验，而我所面对的考验恐怕比宙斯更艰难。”
阿尔忒弥斯撅了撅嘴：“阿蒙，你还要留在这里吗？”
阿蒙答道：“至少我不会主动离开。”
阿尔忒弥斯抬起眼睛看着阿蒙道：“你的成就比我更高，我能看明白的事情，你自然也能看明白。我只是把奥林匹斯天国所发生的一切告诉你，既然你做出了选择，当真的有那么一天时，希望不要让我为难！”
阿蒙握着她的手道：“薛定谔，我永远不会为难你的。”
就在这时，门外又有仆人禀报道：“阿蒙先生，又有一位名叫福珀斯的年轻人求见。”
阿尔忒弥斯站起身来道：“是阿波罗，他果然是第一个来的！阿波罗生性非常骄傲，做事情也很直接，他在奥林匹斯十二位主神中，是除了宙斯之外战斗力最强大的一个，应该是来向你挑战的。”
阿蒙：“挑战我，以什么名义？”
阿尔忒弥斯：“以他自己的名义，他当然有出手的原因，你要小心！”
阿尔忒弥斯从后院离去，没有与阿波罗打照面。当仆人领着一位年轻男子走进来的时候，就连阿蒙也忍不住眼前一亮，朝仆人挥了挥手道：“你先退出去吧，我和这位先生有话要谈。”
仆人一出门，阿蒙就挥手布下了一座法阵，将他和阿罗波笼罩在法阵中央，防止屋中的动静干扰外界。眼前这位神灵看相貌不到三十岁，是阿蒙所见过的最英俊的美男子，他披着长袍裸露着一侧肩臂，另一只手拿着一张精美的竖琴。
阿波罗前额宽阔、眼神坚定而自信，戴着一顶桂冠长发垂在肩上，身材匀称而健美、容颜无可挑剔，站在那里有一种形容不出的男子魅力。阿蒙的门徒梅丹佐已经相当英武帅气了，但和眼前的阿波罗一比，明显还缺少了什么。假如这位神灵是来和阿蒙比帅的，那么阿蒙已经输了。
阿蒙语气平和的招呼道：“你就是阿波罗吗？我见过你的神像，觉得工匠们所凿刻的已经是世人所能想像的最美的男子，等见到... -->>
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