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在他刚刚要开展自己的工作时,他便被一件事情打断了工作进度,而且差点导致了整个大好局面的崩溃,以至于差点全功尽弃了。
这件事情完全是由于汉唐集团中的一些人,乱建议,瞎指挥引起的。
有人嫌弃这些情报都是文字性质的,他们更想要图片样式。
红星自走设备厂铁依厂长说:“把北方的道路拍几张照片来!我好好看看那里的交通情况,看看有没有必要上履带式-------”
潘科树厂长说:“对啊,我们的照相技术员现在这么多,照相设备也足够用的,不要光想的挣钱嘛!”
穆木厂长说:“做事情要多方面去考虑,不要缩手缩脚------”
范例部长想了想,感觉有道理。
他便组织了一个照相小队,要求他们先把照相馆开到天津城里去。
这个照相馆引起了轰动,有人听闻过传言,这一次算是见了世面。
有的人听都没有听到过,把这个相片说得极其神秘!
这引起了鞑虏贵族的注意。
一个都统大人的公子非去那个什么东方红照相馆看看!
结果他真照了几张相片后,那个公子回家后竟然病了,发起了高烧!
都统大人赶紧找萨满来跳大神。
结果一大帮子妇人围着那个公子一边跳着请神舞,一边敲着单面鼓,那腰间的腰铃也是乱响一气!
这里必须多说几句。
鞑虏的萨满教巫师通常是佩带腰铃并执抓鼓表演的,除鞑虏努尔哈赤皇族萨满跳神使用的腰铃分为大小两种外,民间萨满跳神使用的腰铃大同小异。
萨满的巫服分为上衣和下裙。
萨满的上衣叫白汗褶兜,它的背部是由羽毛编织而成,袖口则是用鱼鳃片和乐珠串编,而下裙设有腰带,腰带镶有小铜镜子,两侧各有一条镶有红边的索带,布带下有七至十一块不等的布块与之相连,下接捏褶的下摆,下摆上镶嵌着贝壳、骨角片、鱼鳃片等发光物体。
萨满所戴帽子称为“神帽”,满语称为“失色”,也就是说那萨满乃头戴巫帽,帽上插鸟毛。
萨满帽多以鹰、雕、水鸟、神鸟为饰,有的萨满帽上有鸟多达二十多只,但鸟的数量都为单数,帽上鸟的多少是代表神权、神力的大小。
事实上,整个明大陆上,唯有鞑虏是极端崇拜鸟的,无论是鹰还是乌鸦,都得到了他们的尊重。
更重要的是可以从他们的官帽子上也是插着鸟毛,并且以鸟毛的图形来标示着职位和荣誉的高低大小。
这一点与北美印地安萨满教是完全一致的!
北美印地安萨满教认为鸟是生命、灵魂的居所,它能翔天与各神交往,是萨满与神灵勾通能力的象征。
把鸟毛戴于头上恰恰是这个表达目的!
事实上,鞑虏早期的金钱鼠尾发型也与北美印地安部落的一些风俗相同,至于说前秃后大辫子则是后来逐步演变的成果。
至于说设堂子祭萨满,立图腾柱,也就是索伦杆,吃生肉的风俗也都大为类似。
这一切或许说明了,远到北极圈的爱斯基摩人或是北美的印地安人,与鞑虏的文化都是同出一源,可以称之为北方通古斯文化!
这一些或许又是一个可以利用的条件?但是现在说起来还是太早。
那个都统的公子在这样的糟蹋中,病情更加重了。
萨满的请神竟然没有用!
这个时候,东方经照相馆的伙计好死不死的跑来送照片了。
萨满看到了那照片,一下子乐了,找到自己没有请到神的原因了!
是他们用巫术把公子的灵魂摄走了!!
你看,这不正困在这个纸片里嘛!!
都统大人当时勃然大怒,马上派兵将东方红照相馆里的人全抓起来!!抄家!!
结果他们还找到了一个小黑屋子,哈哈,那里正是他们咀咒的地方,要不然为什么要这么避人耳目?!
还好,这些人只是照相的技术人员,只知道来这里是照相赚钱的,一些核心情况还是不知道的。
在一顿棍棒之下,这几个人马上按照都统大人的想象交待了一切,他们是为了要敲诈别人的银两,才动用了巫术,把人的灵魂困在了纸片里。
都统大人恨恨地说:“&……%#¥¥#@!”
是的,如果在三日内不把公子的灵魂放出来,你们所有的人都会被砍头!
本来嘛,谁的儿子谁不爱啊!
这事情坏了,必须救人!
北方总局局长那撒打听清楚后,带着通州漕运通判的书信,又带了退烧药片,上门拜见都统大人。
那退烧药片是专配给情报工作人员的,他们当时也都是经过了一些培训。
碰一下机会,总比等死强。
当时,北方总局局长那撒还是表现出了他的勇气。
感谢老朋友yezhongye、盟主书友19630508、凌步虚、cmd19764、MM老爹、daxiang6506、喜欢就好也抢、czh300的支持。欢迎新朋友泉州宝丰的到来。
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一个都统大人的公子非去那个什么东方红照相馆看看!
结果他真照了几张相片后,那个公子回家后竟然病了,发起了高烧!
都统大人赶紧找萨满来跳大神。
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这里必须多说几句。
鞑虏的萨满教巫师通常是佩带腰铃并执抓鼓表演的,除鞑虏努尔哈赤皇族萨满跳神使用的腰铃分为大小两种外,民间萨满跳神使用的腰铃大同小异。
萨满的巫服分为上衣和下裙。
萨满的上衣叫白汗褶兜,它的背部是由羽毛编织而成,袖口则是用鱼鳃片和乐珠串编,而下裙设有腰带,腰带镶有小铜镜子,两侧各有一条镶有红边的索带,布带下有七至十一块不等的布块与之相连,下接捏褶的下摆,下摆上镶嵌着贝壳、骨角片、鱼鳃片等发光物体。
萨满所戴帽子称为“神帽”,满语称为“失色”,也就是说那萨满乃头戴巫帽,帽上插鸟毛。
萨满帽多以鹰、雕、水鸟、神鸟为饰,有的萨满帽上有鸟多达二十多只,但鸟的数量都为单数,帽上鸟的多少是代表神权、神力的大小。
事实上,整个明大陆上,唯有鞑虏是极端崇拜鸟的,无论是鹰还是乌鸦,都得到了他们的尊重。
更重要的是可以从他们的官帽子上也是插着鸟毛,并且以鸟毛的图形来标示着职位和荣誉的高低大小。
这一点与北美印地安萨满教是完全一致的!
北美印地安萨满教认为鸟是生命、灵魂的居所,它能翔天与各神交往,是萨满与神灵勾通能力的象征。
把鸟毛戴于头上恰恰是这个表达目的!
事实上,鞑虏早期的金钱鼠尾发型也与北美印地安部落的一些风俗相同,至于说前秃后大辫子则是后来逐步演变的成果。
至于说设堂子祭萨满,立图腾柱,也就是索伦杆,吃生肉的风俗也都大为类似。
这一切或许说明了,远到北极圈的爱斯基摩人或是北美的印地安人,与鞑虏的文化都是同出一源,可以称之为北方通古斯文化!
这一些或许又是一个可以利用的条件?但是现在说起来还是太早。
那个都统的公子在这样的糟蹋中,病情更加重了。
萨满的请神竟然没有用!
这个时候,东方经照相馆的伙计好死不死的跑来送照片了。
萨满看到了那照片,一下子乐了,找到自己没有请到神的原因了!
是他们用巫术把公子的灵魂摄走了!!
你看,这不正困在这个纸片里嘛!!
都统大人当时勃然大怒,马上派兵将东方红照相馆里的人全抓起来!!抄家!!
结果他们还找到了一个小黑屋子,哈哈,那里正是他们咀咒的地方,要不然为什么要这么避人耳目?!
还好,这些人只是照相的技术人员,只知道来这里是照相赚钱的,一些核心情况还是不知道的。
在一顿棍棒之下,这几个人马上按照都统大人的想象交待了一切,他们是为了要敲诈别人的银两,才动用了巫术,把人的灵魂困在了纸片里。
都统大人恨恨地说:“&……%#¥¥#@!”
是的,如果在三日内不把公子的灵魂放出来,你们所有的人都会被砍头!
本来嘛,谁的儿子谁不爱啊!
这事情坏了,必须救人!
北方总局局长那撒打听清楚后,带着通州漕运通判的书信,又带了退烧药片,上门拜见都统大人。
那退烧药片是专配给情报工作人员的,他们当时也都是经过了一些培训。
碰一下机会,总比等死强。
当时,北方总局局长那撒还是表现出了他的勇气。
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