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小金准备的；小金帮他得到一件逆天法宝，帮小金打上一架，根本无法还掉这个大人情，这小样又赶上好时候，不需要千辛万苦的去得化神令，其派掌门居然亲自送了一枚，这就让房仲述的打算落了空，即是不能送化神令，那就送罡粑。
化神令与罡粑相比，不能说哪个好，两种物品都属于极为难得到的，只是小金己经去化神，也只有罡粑对他的帮助最大，也能让房仲述把欠下的大人情还掉；渡劫时斩断凡尘，不仅仅是指游戏历程与NPC发生的凡缘，亦包括与玩家之间发生的凡缘，斩断NPC的凡缘相对来说容易，但要斩断与玩家之的凡级，那就很难喽。
后世之所以只有夏雪婉君渡劫成功，其中的原因就是那些高端玩家还没斩断全部的凡缘，并且在斩断与玩家之间的凡缘时，还搞出很多的笑话；前去斩断凡缘的玩家，是不可能告诉对方，自己是来斩凡缘的，而被斩对象的玩家，就觉得莫名其妙，如此就搞出啼笑皆非的局面。
大块板砖这小子在后世极为苦/逼，他长得太帅，结果惹下很多情缘，要渡劫就必须斩凡缘；于是，他纠结非常的按着信息提示，找到那些苦恋、狂恋、疯恋他的女玩家，试图斩断与她们之间的情缘。
具体情缘是什么，当时论坛上没有详细说，楼主只说大块板砖曾经疯狂的咒骂游戏公司，然后一头撞碎一座海拔上千米的山峰，可见这小子当时有多苦/逼；而夏雪婉君其实也有类似的情缘，只是她似乎处理的非常好，在房仲述重生的前一天，这位小妞飞升成功，成为当时第一个飞升的玩家，可惜房仲述也飞升了，他没办法知道后续的情况。
房仲述悄悄的脱离杂派玩家聚集处，按记忆中的信息，朝南面飞掠而去，若是他诸多法宝没有损坏的话，他还是有很大把握抢到大量罡粑，但现在他所能使用的手段极为有限；法宝兵器鹤影玄针损坏，他就无法施展玄针之术，五火七禽扇与螭首尺也坏掉，助力又少了一分，两头灵宠还在睡觉，又少了助力，能够凭仗的就是“三身佛”，即能够隐藏身份，又具有强大的威力，正是抢宝杀人的好利器啊！
按理说混元金钵派占据此境己是有百万年的时间，但专属秘境却有个怪异之处，那就是每隔百年就会变化一次，不是单一的改变，而是整个秘境都会改变；这使得混元金钵派无法真正的将全境都探索清楚，正是因为这个原因，北域五大派才会派出那么多的NPC高手，就是以防万一。
房仲述飞到一座古庙处时露出笑容，此次古庙即在，说明后世论坛上有关此秘境的记述，正是此秘境改变后的全貌；当然，后世信息记录的也不是很多，只是记录了当时此秘境内被探索出来的部分，由于每隔百年就变一次，并且宝物被取走后，也只会在百年后才会重新刷出来，发贴之人不会担心被人知道确切的宝物地点，游戏百年后，那秘境早就面目全非。
之所以第一个就找古庙，除了确认一下是否与后世记述的环境一致外，还有一个原因就是此处古庙内藏有一件释家兵器法宝，名为“五类暗魔金杖”。
有人的地方就有纷争，有纷争就有分歧，从而造成了分裂，仙庭己是陷入权力分裂中，巫庭与妖庭至今还没有出现，而佛庭亦不是一团河蟹，佛又分为明佛与暗佛，“五类暗魔金杖”，就是一位名为“摩尼佛”的佛陀拥有的法宝之一，据说此位摩尼佛拥有光明与黑暗两面，按玩家们的理解，丫属于人格分裂，一面为善一面为恶。
“五类暗魔金杖”虽然是法宝兵器，但它也有自己的宿命之知，即是“察宛明尊降魔杖”，察宛在佛语是意指“永恒”，因此，此杖亦被称为“永恒之杖”，相对的，五类暗魔金杖就被称为“灾难之杖”。
房仲述对此杖的属性极为熟悉，“五类暗魔金杖”，宝品9阶，可升阶，具有烟火、闷气、飓风、污泥、毒水五类法术攻击，使用条件，释家弟子、释家心法、普/罡/煞体，化神修为。那五类法术确实属于灾难，此杖被称为“灾难之杖”也不是没有道理的。
取得此杖是极为容易的，没有护宝怪物的存在，但必须跪地，以佛庭诸仙佛的名义发誓，一旦遇到执有“察宛明尊降魔杖”的人，需要全力追杀；若是不肯发此等毒誓，就不能取得此杖，修真世界的誓言是极为重要的，跟彩票一样，中了奖就可以马上兑现，所以不能随便的乱发誓。
而一定发下那个毒誓，房仲述以后若是遇到执有察宛明尊降魔杖的人，就算他不肯战，只要他当时还是僧人打扮，也会被五类暗魔金杖驱使前去战斗；好在这魔杖估计也没有料到，它的主人居然是合道、释两家心法的异类，以后若遇真的遇到它的死对头，估计它的主人打得过就打，打不过就赶紧变成道士，那五类暗金魔杖亦是无奈何的。
“一杖在手，罡粑我有。”
从满是灰尘的破庙中取到五类暗金魔杖，房仲述站在庙顶很是豪气的说道，他身上那件白色的僧道早就变得乌漆吗黑，脸上其身体其余部倒是非常干净，两者相对比，倒显得他有疯僧的气质。
跃下破庙之顶，房仲述双脚摆出外八字，沉腰吸气后大喝一声：“焚躯，灭念，生亦何欢，死亦何悲，咄。”
音落，烟火顿起，闷气、飓风、污泥、毒水齐齐而出，朝那破庙袭击而去，破庙顿时灰飞烟灭，在破庙化为尘埃之时，一声狂放的大笑从尘埃中响起，紧接着无数的尘埃凝成一张佛脸，佛脸不停的转换，时而慈善，时而凶恶。
持续不长的时间后，这张佛脸即随风飘散，房仲述手中的五类暗金魔杖，在佛脸出现的就颤抖不以，悬挂在杖头的五环金钢，叮叮当当的响不绝耳；待那佛脸消失后，五类杖才停止的震动，房仲述也松了一口气，总算是得到魔杖的承认，这种含有使命的法宝最讨厌，老是有古怪的事情要做。
后世拿到此杖的正是撩衣客，他没有得到任何的信息提示，之后就被此杖控制心魔，从而为祸东州，若不是其师，估计就成为第一个逆徒玩家；其师对此杖极为了解，将内中情况告诉撩衣客，撩衣客这位八卦王子就发到论坛上，便宜了重生的房仲述。
此杖在后世时是被封印起来的，但现在嘛，则由房仲述取在手中，扛着这杆两米多长，造型极为古朴的魔杖，一路朝前疾飞而走；杖长两米三，杖首有五杯金钢，摇一环则有一类法术施展而出，暗金色的杖体，杖身含有深奥的佛印，杖尾略尖，可以说此杖的造型是极为简单而无出奇之处的。
俗话说咬人的狗不叫，这魔杖如此平淡无奇，却是被称为“灾难之杖”，可见其杀性有多么旺盛，后世撩衣客被此杖控制，杀了至少上万的玩家，而此杖却是还不满足，仍然控制着撩衣客，仿若要将所有遇到的活人全部灭杀。
房仲述没有被此杖控制，他不但是释家弟子，更发了毒誓，并且完成最后的步骤，获得此杖主人“摩尼佛陀”的承认，亦获得了此杖的认主；一旦被认主，此杖就不可能反噬他，除非他违反誓言，在遇到它的死对头时，没有实现承诺出手攻击，那么此杖就会反噬房仲述，好在房仲述对此有办法，一点也不担心这个。
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化神令与罡粑相比，不能说哪个好，两种物品都属于极为难得到的，只是小金己经去化神，也只有罡粑对他的帮助最大，也能让房仲述把欠下的大人情还掉；渡劫时斩断凡尘，不仅仅是指游戏历程与NPC发生的凡缘，亦包括与玩家之间发生的凡缘，斩断NPC的凡缘相对来说容易，但要斩断与玩家之的凡级，那就很难喽。
后世之所以只有夏雪婉君渡劫成功，其中的原因就是那些高端玩家还没斩断全部的凡缘，并且在斩断与玩家之间的凡缘时，还搞出很多的笑话；前去斩断凡缘的玩家，是不可能告诉对方，自己是来斩凡缘的，而被斩对象的玩家，就觉得莫名其妙，如此就搞出啼笑皆非的局面。
大块板砖这小子在后世极为苦/逼，他长得太帅，结果惹下很多情缘，要渡劫就必须斩凡缘；于是，他纠结非常的按着信息提示，找到那些苦恋、狂恋、疯恋他的女玩家，试图斩断与她们之间的情缘。
具体情缘是什么，当时论坛上没有详细说，楼主只说大块板砖曾经疯狂的咒骂游戏公司，然后一头撞碎一座海拔上千米的山峰，可见这小子当时有多苦/逼；而夏雪婉君其实也有类似的情缘，只是她似乎处理的非常好，在房仲述重生的前一天，这位小妞飞升成功，成为当时第一个飞升的玩家，可惜房仲述也飞升了，他没办法知道后续的情况。
房仲述悄悄的脱离杂派玩家聚集处，按记忆中的信息，朝南面飞掠而去，若是他诸多法宝没有损坏的话，他还是有很大把握抢到大量罡粑，但现在他所能使用的手段极为有限；法宝兵器鹤影玄针损坏，他就无法施展玄针之术，五火七禽扇与螭首尺也坏掉，助力又少了一分，两头灵宠还在睡觉，又少了助力，能够凭仗的就是“三身佛”，即能够隐藏身份，又具有强大的威力，正是抢宝杀人的好利器啊！
按理说混元金钵派占据此境己是有百万年的时间，但专属秘境却有个怪异之处，那就是每隔百年就会变化一次，不是单一的改变，而是整个秘境都会改变；这使得混元金钵派无法真正的将全境都探索清楚，正是因为这个原因，北域五大派才会派出那么多的NPC高手，就是以防万一。
房仲述飞到一座古庙处时露出笑容，此次古庙即在，说明后世论坛上有关此秘境的记述，正是此秘境改变后的全貌；当然，后世信息记录的也不是很多，只是记录了当时此秘境内被探索出来的部分，由于每隔百年就变一次，并且宝物被取走后，也只会在百年后才会重新刷出来，发贴之人不会担心被人知道确切的宝物地点，游戏百年后，那秘境早就面目全非。
之所以第一个就找古庙，除了确认一下是否与后世记述的环境一致外，还有一个原因就是此处古庙内藏有一件释家兵器法宝，名为“五类暗魔金杖”。
有人的地方就有纷争，有纷争就有分歧，从而造成了分裂，仙庭己是陷入权力分裂中，巫庭与妖庭至今还没有出现，而佛庭亦不是一团河蟹，佛又分为明佛与暗佛，“五类暗魔金杖”，就是一位名为“摩尼佛”的佛陀拥有的法宝之一，据说此位摩尼佛拥有光明与黑暗两面，按玩家们的理解，丫属于人格分裂，一面为善一面为恶。
“五类暗魔金杖”虽然是法宝兵器，但它也有自己的宿命之知，即是“察宛明尊降魔杖”，察宛在佛语是意指“永恒”，因此，此杖亦被称为“永恒之杖”，相对的，五类暗魔金杖就被称为“灾难之杖”。
房仲述对此杖的属性极为熟悉，“五类暗魔金杖”，宝品9阶，可升阶，具有烟火、闷气、飓风、污泥、毒水五类法术攻击，使用条件，释家弟子、释家心法、普/罡/煞体，化神修为。那五类法术确实属于灾难，此杖被称为“灾难之杖”也不是没有道理的。
取得此杖是极为容易的，没有护宝怪物的存在，但必须跪地，以佛庭诸仙佛的名义发誓，一旦遇到执有“察宛明尊降魔杖”的人，需要全力追杀；若是不肯发此等毒誓，就不能取得此杖，修真世界的誓言是极为重要的，跟彩票一样，中了奖就可以马上兑现，所以不能随便的乱发誓。
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持续不长的时间后，这张佛脸即随风飘散，房仲述手中的五类暗金魔杖，在佛脸出现的就颤抖不以，悬挂在杖头的五环金钢，叮叮当当的响不绝耳；待那佛脸消失后，五类杖才停止的震动，房仲述也松了一口气，总算是得到魔杖的承认，这种含有使命的法宝最讨厌，老是有古怪的事情要做。
后世拿到此杖的正是撩衣客，他没有得到任何的信息提示，之后就被此杖控制心魔，从而为祸东州，若不是其师，估计就成为第一个逆徒玩家；其师对此杖极为了解，将内中情况告诉撩衣客，撩衣客这位八卦王子就发到论坛上，便宜了重生的房仲述。
此杖在后世时是被封印起来的，但现在嘛，则由房仲述取在手中，扛着这杆两米多长，造型极为古朴的魔杖，一路朝前疾飞而走；杖长两米三，杖首有五杯金钢，摇一环则有一类法术施展而出，暗金色的杖体，杖身含有深奥的佛印，杖尾略尖，可以说此杖的造型是极为简单而无出奇之处的。
俗话说咬人的狗不叫，这魔杖如此平淡无奇，却是被称为“灾难之杖”，可见其杀性有多么旺盛，后世撩衣客被此杖控制，杀了至少上万的玩家，而此杖却是还不满足，仍然控制着撩衣客，仿若要将所有遇到的活人全部灭杀。
房仲述没有被此杖控制，他不但是释家弟子，更发了毒誓，并且完成最后的步骤，获得此杖主人“摩尼佛陀”的承认，亦获得了此杖的认主；一旦被认主，此杖就不可能反噬他，除非他违反誓言，在遇到它的死对头时，没有实现承诺出手攻击，那么此杖就会反噬房仲述，好在房仲述对此有办法，一点也不担心这个。
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