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; 这种感觉很怪异，就好像上课的时候拿错了课本一样。
我问过胡端公，他也说不明白，只说我可能是修行太浅，对阴阳之道的理解还不够深刻。
读不懂黑书，我大多数时间还是跟着胡端公学本事。
他早年做过道士，真正精通的却是风水之道。
这天胡端公带着我去黄河观水，顺着黄河南岸往上走，一路走到周庄古镇。
周庄在我们当地很有名，历史悠久，经济发展也是一支独秀。
令人奇怪的是，周庄发展的顺风顺水，河对岸的白塔村却一直贫穷落后，比九星湾还穷。
周庄渡口有个黄河古祭台，相传是旧社会用来献祭黄河娘娘的地方。
旧社会人们为了祭拜黄河大王，经常会举行各种献祭仪式，为黄河大王供奉各种祭品，其中最恐怖的就是献祭活人。
专门挑选未出嫁的黄花姑娘，还要挑那种身材样貌好的。
裹上红布，用铁链子捆好扔进黄河里。
由于黄河娘娘身世悲惨，引起人们的同情，经常会有人在祭坛上为她烧香。
久而久之，黄河古祭台的香火越来越盛，甚至演变成一种民俗文化。
反观黄河大王，畏者多敬者少。
黄河大王可不是什么河神，都是兴风作浪的河妖精怪。
遇到道行精深，又愿意济世救人的道士，黄河大王常常被镇压或者被直接斩除。
白塔村因白塔而得名，那座白塔据说就是为了镇压黄河大王修建的。
百姓对黄河大王敢怒不敢言，心怀怨气，白塔就成了发泄怨气的对象。
由于承载的民怨太多，导致白塔周边的风水越来越差，白塔村自然也是越过越穷。
我站在黄河南岸往北看，能看到白塔上方云气枯黄。
这种差别普通人是看不出来的，风水师可以借助罗盘推算，灵觉强大的人则是直接靠肉眼分辨。
我靠的就是肉眼观测，也是在跟着胡端公学会理气之后，我才知道我的灵觉远比普通人强大的多，不用罗盘也能直接望气。
静静的看了一会白塔上空的云气，我忽然发现云气的颜色正在逐渐发生变化。
起初只是预兆衰败，现在枯黄转黑，隐隐出现了凶灾的征兆。
我能看到，胡端公自然也能算出来，从怀里摸出三枚铜钱递给我，说道：“秦玦，起个卦吧。”
“好。”
我在地上找了块平地，双手合十握住铜钱，静默一分钟后开始落卦。
连续落卦六次，胡端公帮我记下爻象，最终得出一个坎卦。
易经中的凶卦并不多，都和水有关，坎卦就是其中之一。
看到这个卦象，胡端公久久没有说话。沉默许久才对我说，天象有异，秋汛又晚来，不来则以，来了必有水祸。
水祸还不是关键，坎卦是双水，阳陷于阴，水祸只是其中一水。
我问他还有一水是什么，胡端公随口念了句戏文：“天王盖地虎，宝塔镇河妖。”
; 这种感觉很怪异，就好像上课的时候拿错了课本一样。
我问过胡端公，他也说不明白，只说我可能是修行太浅，对阴阳之道的理解还不够深刻。
读不懂黑书，我大多数时间还是跟着胡端公学本事。
他早年做过道士，真正精通的却是风水之道。
这天胡端公带着我去黄河观水，顺着黄河南岸往上走，一路走到周庄古镇。
周庄在我们当地很有名，历史悠久，经济发展也是一支独秀。
令人奇怪的是，周庄发展的顺风顺水，河对岸的白塔村却一直贫穷落后，比九星湾还穷。
周庄渡口有个黄河古祭台，相传是旧社会用来献祭黄河娘娘的地方。
旧社会人们为了祭拜黄河大王，经常会举行各种献祭仪式，为黄河大王供奉各种祭品，其中最恐怖的就是献祭活人。
专门挑选未出嫁的黄花姑娘，还要挑那种身材样貌好的。
裹上红布，用铁链子捆好扔进黄河里。
由于黄河娘娘身世悲惨，引起人们的同情，经常会有人在祭坛上为她烧香。
久而久之，黄河古祭台的香火越来越盛，甚至演变成一种民俗文化。
反观黄河大王，畏者多敬者少。
黄河大王可不是什么河神，都是兴风作浪的河妖精怪。
遇到道行精深，又愿意济世救人的道士，黄河大王常常被镇压或者被直接斩除。
白塔村因白塔而得名，那座白塔据说就是为了镇压黄河大王修建的。
百姓对黄河大王敢怒不敢言，心怀怨气，白塔就成了发泄怨气的对象。
由于承载的民怨太多，导致白塔周边的风水越来越差，白塔村自然也是越过越穷。
我站在黄河南岸往北看，能看到白塔上方云气枯黄。
这种差别普通人是看不出来的，风水师可以借助罗盘推算，灵觉强大的人则是直接靠肉眼分辨。
我靠的就是肉眼观测，也是在跟着胡端公学会理气之后，我才知道我的灵觉远比普通人强大的多，不用罗盘也能直接望气。
静静的看了一会白塔上空的云气，我忽然发现云气的颜色正在逐渐发生变化。
起初只是预兆衰败，现在枯黄转黑，隐隐出现了凶灾的征兆。
我能看到，胡端公自然也能算出来，从怀里摸出三枚铜钱递给我，说道：“秦玦，起个卦吧。”
“好。”
我在地上找了块平地，双手合十握住铜钱，静默一分钟后开始落卦。
连续落卦六次，胡端公帮我记下爻象，最终得出一个坎卦。
易经中的凶卦并不多，都和水有关，坎卦就是其中之一。
看到这个卦象，胡端公久久没有说话。沉默许久才对我说，天象有异，秋汛又晚来，不来则以，来了必有水祸。
水祸还不是关键，坎卦是双水，阳陷于阴，水祸只是其中一水。
我问他还有一水是什么，胡端公随口念了句戏文：“天王盖地虎，宝塔镇河妖。”