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万丈冰崖，雪莲花落。
人生而孤独，因为道本身就是孤独的。
庄子云，独有之人，是谓至贵。
修行有太上忘情，修得是劫数，斩的是因果。
九歌诸神，东皇太一是唯一合大道而不可名，只因他神性至高根本不念众生。
若依着这个道理，那么所有的尘缘皆为劫难。
可是，这不是我的道。
若众生无情，又何必有众生？
我前世能堪破一切以身合道，又为何在人间留下执念？
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
林深人不知，明月来相照。
这是一种精神上的超脱，也契合庄子所言的独有，本我。
可是，此刻望着千山如玉，与阿清想拥听白雪簌簌而下，又何尝不是一种精神上的超脱？
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
是以庄子有庄子的道，我也有我的道。
做不到清静无为，那么就让我做到至情至性也好。
心里萌生此念，越发觉得怀中人的珍贵。
想我秦玦，生于穷困，何曾想过也有一天会将这天仙般的人儿拥在怀中。
世俗里的她已经是艳惊四座，如今做了凤凰神女，更如九天仙子下凡，美艳不可方物。
偏生却能为我自荐枕席，任我予取予求。
我眼中的她是陌上人如玉，她眼中的我是公子世无双。
是夜，我与阿清深情相拥，整个世界一片安静。
……
按照陆吾兽皮画卷上的指引，九首面朝九山，九山可以锁定金神所在。
昆仑广袤无垠，雪原云海冰峰交错。
儒道萧史留在昆仑，安排许墨阳与我们同行。
谪仙派这边，我只带了瑶姬，陈铎其实也想陪着一起去，易寒梅不许。
九山隐藏在云海之中，这天早上我们与众人辞别，一行四人迎着风雪踏入茫茫云海之中。
道门大军在玉隐峰退败之后，重整精兵，保留精锐，于当晚就进了云海，随后宋珏也进入云海寻觅昆仑墟出世的消息，如今我带着沈若羽也来云海寻访金神威仪。
云海苍茫无尽，也不知道会不会撞上道门大军。
对此我倒是无所畏惧，死神藏于我的识海，那晚的识海决战，亢龙境界的宋珏犹自不是她的敌手，昆仑墟不出世道门大军不足为虑。
且有宋珏这条黑龙在，道门三宗也没有和我翻脸的勇气。
翻遍古籍，世人从来不缺乏关于昆仑的幻想，神话传说数不胜数。
《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都
《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。
《淮南子》曰：“昆仑之丘，或上倍之，是谓悬圃。掘昆仑虚以下地，中有增城九重，北门开以纳不周之风。”
世人对昆仑有着种种奇思妙想... -->>
万丈冰崖，雪莲花落。
人生而孤独，因为道本身就是孤独的。
庄子云，独有之人，是谓至贵。
修行有太上忘情，修得是劫数，斩的是因果。
九歌诸神，东皇太一是唯一合大道而不可名，只因他神性至高根本不念众生。
若依着这个道理，那么所有的尘缘皆为劫难。
可是，这不是我的道。
若众生无情，又何必有众生？
我前世能堪破一切以身合道，又为何在人间留下执念？
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
林深人不知，明月来相照。
这是一种精神上的超脱，也契合庄子所言的独有，本我。
可是，此刻望着千山如玉，与阿清想拥听白雪簌簌而下，又何尝不是一种精神上的超脱？
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
是以庄子有庄子的道，我也有我的道。
做不到清静无为，那么就让我做到至情至性也好。
心里萌生此念，越发觉得怀中人的珍贵。
想我秦玦，生于穷困，何曾想过也有一天会将这天仙般的人儿拥在怀中。
世俗里的她已经是艳惊四座，如今做了凤凰神女，更如九天仙子下凡，美艳不可方物。
偏生却能为我自荐枕席，任我予取予求。
我眼中的她是陌上人如玉，她眼中的我是公子世无双。
是夜，我与阿清深情相拥，整个世界一片安静。
……
按照陆吾兽皮画卷上的指引，九首面朝九山，九山可以锁定金神所在。
昆仑广袤无垠，雪原云海冰峰交错。
儒道萧史留在昆仑，安排许墨阳与我们同行。
谪仙派这边，我只带了瑶姬，陈铎其实也想陪着一起去，易寒梅不许。
九山隐藏在云海之中，这天早上我们与众人辞别，一行四人迎着风雪踏入茫茫云海之中。
道门大军在玉隐峰退败之后，重整精兵，保留精锐，于当晚就进了云海，随后宋珏也进入云海寻觅昆仑墟出世的消息，如今我带着沈若羽也来云海寻访金神威仪。
云海苍茫无尽，也不知道会不会撞上道门大军。
对此我倒是无所畏惧，死神藏于我的识海，那晚的识海决战，亢龙境界的宋珏犹自不是她的敌手，昆仑墟不出世道门大军不足为虑。
且有宋珏这条黑龙在，道门三宗也没有和我翻脸的勇气。
翻遍古籍，世人从来不缺乏关于昆仑的幻想，神话传说数不胜数。
《山海经·大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。
《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都
《山海经·海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。
《淮南子》曰：“昆仑之丘，或上倍之，是谓悬圃。掘昆仑虚以下地，中有增城九重，北门开以纳不周之风。”
世人对昆仑有着种种奇思妙想... -->>
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