笔趣阁 www.xbqg.net,听灵师无错无删减全文免费阅读!
是笑而不语,一副无可奉告的样子,我真是无奈之极。
不懂我就问,问了你不说,我就不再问。
我也是死要面子白挠心的家伙,更主要的是我明白这些传承了上千年的东西,规矩就是规矩,哪怕你撒泼打滚抱腿根,人家不外传就是不外传,即便来了国家元首亲自垂问人家也不会乱了祖宗规矩的。
没有规矩,不成方圆。
这道理我懂。
半个小时过去,时近北京时间11:30,过火海终于要开始了,这个可是大场面的过火海,可不是丧葬法事的那些小不点能比拟的,连之前我心目中的专业人士陈五叔也曾叹道:“这回可以见识一下真正的过火海了!”
由此可见,虽然或许原理奥秘大同小异,但他玩的那个是小儿科,这个才是大场面。
他的话我能理解,就好比现在的大学,一样是叫做大学,可有的是电大,有的是高职,有的是大专,有的是自考,有的是普通本科,还有重点大学,甚至顶级大学等。
此大学和彼大学的比较,一样乎?不一样也!
炭火通红通红的,似乎热力四射,又似乎热量全无,相隔太远我也无法准确捕捉得到火海的温度,不过我却强烈感觉得到那些火炭似乎拥有了生命的活力,红红火火的就像人们希望过上的生活的一样,莫非火神下凡了?
法事佬大爷见诸事准备妥当,便先对四周一拱手——看来这拱手无论在何种场合都可以无差别通用啊,然后双手往下一压——会场四周瞬间安静下来,只传来不远处木偶戏班子的锣鼓喧天、唢呐吹打及“依依哦哦……”的唱剧声。
法事佬大爷此时气势巍巍如山,形象高大挺拔,好大的气场!
法事佬大爷不是来卖形象的,因此他镇住围众之后,伸手在衣服中一摸,竟是一张折叠好的祭文——瞧他的衣服紧紧邦邦的,他将祭文藏在何处?他是有刘谦之技,还是拥有传说中的储物戒指或储物手镯或腰带之类?
我自异想天开,法事佬大爷却不知有我这么一个胡思乱套的家伙在无聊,他一展祭文,便开始大声宣读:“……今日我等举行过火海的仪式,献给华光大老爷、关帝大老爷及司火之神祝融大人,并恳请诸位大神保佑我五良村风调雨顺、人人安康,读书的考出省外,过长江跨黄河,上燕大清华,直至出国留洋;在家的身体健康粮满仓;在外工作做生意的则顺顺利利,升官的升官,发财的发财……”
好熟悉的片段!
我绝不忘记,许多成功的商人,其实只有一套说辞,却能使他们无往不利——奥格?曼狄诺《羊皮卷》。
看来成功的那一套销售能用,演说能用,传教能用,连做法事也可以用啊!
其实这一段不但用于这里的斩大番和给死者做法事,就是连清明祭祖的祭文也经常听到类似这一段的内容,也难怪,好的东西谁不想用?而且谁又能写出更好听的祭文?
是笑而不语,一副无可奉告的样子,我真是无奈之极。
不懂我就问,问了你不说,我就不再问。
我也是死要面子白挠心的家伙,更主要的是我明白这些传承了上千年的东西,规矩就是规矩,哪怕你撒泼打滚抱腿根,人家不外传就是不外传,即便来了国家元首亲自垂问人家也不会乱了祖宗规矩的。
没有规矩,不成方圆。
这道理我懂。
半个小时过去,时近北京时间11:30,过火海终于要开始了,这个可是大场面的过火海,可不是丧葬法事的那些小不点能比拟的,连之前我心目中的专业人士陈五叔也曾叹道:“这回可以见识一下真正的过火海了!”
由此可见,虽然或许原理奥秘大同小异,但他玩的那个是小儿科,这个才是大场面。
他的话我能理解,就好比现在的大学,一样是叫做大学,可有的是电大,有的是高职,有的是大专,有的是自考,有的是普通本科,还有重点大学,甚至顶级大学等。
此大学和彼大学的比较,一样乎?不一样也!
炭火通红通红的,似乎热力四射,又似乎热量全无,相隔太远我也无法准确捕捉得到火海的温度,不过我却强烈感觉得到那些火炭似乎拥有了生命的活力,红红火火的就像人们希望过上的生活的一样,莫非火神下凡了?
法事佬大爷见诸事准备妥当,便先对四周一拱手——看来这拱手无论在何种场合都可以无差别通用啊,然后双手往下一压——会场四周瞬间安静下来,只传来不远处木偶戏班子的锣鼓喧天、唢呐吹打及“依依哦哦……”的唱剧声。
法事佬大爷此时气势巍巍如山,形象高大挺拔,好大的气场!
法事佬大爷不是来卖形象的,因此他镇住围众之后,伸手在衣服中一摸,竟是一张折叠好的祭文——瞧他的衣服紧紧邦邦的,他将祭文藏在何处?他是有刘谦之技,还是拥有传说中的储物戒指或储物手镯或腰带之类?
我自异想天开,法事佬大爷却不知有我这么一个胡思乱套的家伙在无聊,他一展祭文,便开始大声宣读:“……今日我等举行过火海的仪式,献给华光大老爷、关帝大老爷及司火之神祝融大人,并恳请诸位大神保佑我五良村风调雨顺、人人安康,读书的考出省外,过长江跨黄河,上燕大清华,直至出国留洋;在家的身体健康粮满仓;在外工作做生意的则顺顺利利,升官的升官,发财的发财……”
好熟悉的片段!
我绝不忘记,许多成功的商人,其实只有一套说辞,却能使他们无往不利——奥格?曼狄诺《羊皮卷》。
看来成功的那一套销售能用,演说能用,传教能用,连做法事也可以用啊!
其实这一段不但用于这里的斩大番和给死者做法事,就是连清明祭祖的祭文也经常听到类似这一段的内容,也难怪,好的东西谁不想用?而且谁又能写出更好听的祭文?