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来到洞府前,钟无悔压抑不住内心的惊叹,不觉感叹道:“真是神仙的洞天福地呀!”
此时,太阳已出,只见绿映朝霞,翠抹金辉,阵风时至,竹涛荡漾。距洞府不远处,一条瀑布,如银龙摆尾,喷玉撒珠,由天而降。旁有一块石壁上写着两个大字“洗愁”。
进入洞府,只见洞中有洞,宽如房舍,里面家舍用具一应俱全。
黑衣老妪亲自忙碌着,不一会儿,桌上便摆上了稀粥和青笋、山菇等清香四溢的山野珍味。
黑衣老妪面带赧色的说:“因老身之过,造成小侠过度饥饿,先请用过稀粥,待脾胃调合过后,再行进补。”
一旦解开心结,钟无悔知道黑衣老妪欲了解熊克老人的情况心切。他草草用过两碗粥后便放下碗筷。
钟无悔小心翼翼的说:“晚辈对前辈不甚了解,师父也很少提及前辈,不知前辈可否将您的事说之一二,以让晚辈求的心安。”
黑衣老妪叹了一口气道:“你们口口声声叫我前辈,你们知道我年龄多大吗?”
钟无悔和能釰摇摇头:“不知道!”
黑衣老妪苦笑了一下:“连我自己看见在水边看见自己都不敢相信。我还不到四十,你们称的老人熊克,也就五十多一点。”
“什么?”钟无悔和能釰大吃一惊。
“说起来那都是十几年前的事了。”说罢,黑衣老妪陷入沉沉的回忆中。
约莫在十几年前,一位的年轻剑手的出现,打破了楚国武林死水一团的安宁,引起整个武林的动荡,这名剑手就叫熊克。
熊克可谓武学天才,他全靠无师自通,但武功却与剑道上的名流名派可敌。他认为,流派间的壁垒森严,是各自流派的套路造成的。所谓套路。只是不同的攻防技巧固定的组合训练。所谓秘籍,则是流派中少有的天分者,偶尔一闪念,想出的立足于本派套路。而又脱离本派套路的奇攻妙招。见多了不为奇,因此不到关键时不显露,这样就造成一种神秘感。
而各流派之间都以窥探他人奇招为自己制胜的保障,因此,严密的保护更加造就秘籍的神秘珍贵。为了防止本流派秘籍的外露。各派只对本门中忠心耿耿加之武功高强者授之一二,这样,反而阻碍了楚国剑术的发展。
在楚国各流派中,老一辈有不少高手,那是他们在对敌生死搏杀中,丰富经验与武技融合的结果。但是,自他们成名创造流派,并且收徒之后,他们便开始害怕失败会使自己的流派蒙羞。
因此,大多流派无不论资排辈。以长幼排序,一方面昭示流派礼教,保持流派的清誉。另一方面,以保持流派的中坚,不使流派以后走样。但是,老一辈大多形成固定概念,固步自封,都以本派武功下第一自居,为强化自己在弟子中的威信,不惜请来名士。引经据典、借史论证,以谋本派之名。
弟子学武,一招一式丝毫不能走样,偶有创新便被斥为叛经离道。遇敌而败。不究自身失败缘由,只是装着慷慨激昂的样儿,痛斥门下弟子愚笨,以掩盖自己的无能。
然后,搬出自身历史上,真实加杜撰的英雄。憧憬本门昔日的辉煌,以激励弟子继续练武的热情。因此,真正的高手除了流派中极有天赋的弟子外,基本上都出自正统眼里‘歪门邪道’之人。
熊克洞其弊端,另辟蹊径,他博览群书、浪迹天涯,潜心研究各国击剑之技,后以阴阳为纲,效自然弱肉强食之道,内练一口气,外练筋骨皮。武技上,奉“熟能生巧、巧能生神、神能生化”之化为目的,对敌时,不择手段,气技结合,迷其目,惑其心,攻防如羚羊挂角,无迹可寻。
几年内,他一只剑打遍各国,挑战各国的名剑名流,用一支剑求证自己的观点,每一战必求心得。结果,越战越勇,越勇越胜。若拼斗取胜倒还好说,可他公然宣称,楚国剑道流派的固步自封,是妨害武学发展最大的障碍,他们所谓严紧的清规戒律,只不过培养的是“武呆”。
权威的动摇就是动荡的开始。熊克这狂言一出,立即惹恼了所谓大大小小的名剑名流。但是,这些剑客,都在他剑下铩羽而归。越是这样,熊克的名声反而更坏。
实际上,熊克只是有些过于偏执,因为还有真正的高手没跟他过招。他们心情淡泊,潜心剑道,不愿为诸侯所用,参与各国血腥的纷争。被剑客们誉为“剑圣”的高峡仙翁便是这样一位高手,高峡仙翁几十年无敌手,他的敌手都是由不服气到佩服,最后到崇敬。
后来,高峡仙翁已醉心炼丹,对人世间的争强好斗,搏名争位之事看的极其淡然。他看的淡然,可他的孙... -->>
来到洞府前,钟无悔压抑不住内心的惊叹,不觉感叹道:“真是神仙的洞天福地呀!”
此时,太阳已出,只见绿映朝霞,翠抹金辉,阵风时至,竹涛荡漾。距洞府不远处,一条瀑布,如银龙摆尾,喷玉撒珠,由天而降。旁有一块石壁上写着两个大字“洗愁”。
进入洞府,只见洞中有洞,宽如房舍,里面家舍用具一应俱全。
黑衣老妪亲自忙碌着,不一会儿,桌上便摆上了稀粥和青笋、山菇等清香四溢的山野珍味。
黑衣老妪面带赧色的说:“因老身之过,造成小侠过度饥饿,先请用过稀粥,待脾胃调合过后,再行进补。”
一旦解开心结,钟无悔知道黑衣老妪欲了解熊克老人的情况心切。他草草用过两碗粥后便放下碗筷。
钟无悔小心翼翼的说:“晚辈对前辈不甚了解,师父也很少提及前辈,不知前辈可否将您的事说之一二,以让晚辈求的心安。”
黑衣老妪叹了一口气道:“你们口口声声叫我前辈,你们知道我年龄多大吗?”
钟无悔和能釰摇摇头:“不知道!”
黑衣老妪苦笑了一下:“连我自己看见在水边看见自己都不敢相信。我还不到四十,你们称的老人熊克,也就五十多一点。”
“什么?”钟无悔和能釰大吃一惊。
“说起来那都是十几年前的事了。”说罢,黑衣老妪陷入沉沉的回忆中。
约莫在十几年前,一位的年轻剑手的出现,打破了楚国武林死水一团的安宁,引起整个武林的动荡,这名剑手就叫熊克。
熊克可谓武学天才,他全靠无师自通,但武功却与剑道上的名流名派可敌。他认为,流派间的壁垒森严,是各自流派的套路造成的。所谓套路。只是不同的攻防技巧固定的组合训练。所谓秘籍,则是流派中少有的天分者,偶尔一闪念,想出的立足于本派套路。而又脱离本派套路的奇攻妙招。见多了不为奇,因此不到关键时不显露,这样就造成一种神秘感。
而各流派之间都以窥探他人奇招为自己制胜的保障,因此,严密的保护更加造就秘籍的神秘珍贵。为了防止本流派秘籍的外露。各派只对本门中忠心耿耿加之武功高强者授之一二,这样,反而阻碍了楚国剑术的发展。
在楚国各流派中,老一辈有不少高手,那是他们在对敌生死搏杀中,丰富经验与武技融合的结果。但是,自他们成名创造流派,并且收徒之后,他们便开始害怕失败会使自己的流派蒙羞。
因此,大多流派无不论资排辈。以长幼排序,一方面昭示流派礼教,保持流派的清誉。另一方面,以保持流派的中坚,不使流派以后走样。但是,老一辈大多形成固定概念,固步自封,都以本派武功下第一自居,为强化自己在弟子中的威信,不惜请来名士。引经据典、借史论证,以谋本派之名。
弟子学武,一招一式丝毫不能走样,偶有创新便被斥为叛经离道。遇敌而败。不究自身失败缘由,只是装着慷慨激昂的样儿,痛斥门下弟子愚笨,以掩盖自己的无能。
然后,搬出自身历史上,真实加杜撰的英雄。憧憬本门昔日的辉煌,以激励弟子继续练武的热情。因此,真正的高手除了流派中极有天赋的弟子外,基本上都出自正统眼里‘歪门邪道’之人。
熊克洞其弊端,另辟蹊径,他博览群书、浪迹天涯,潜心研究各国击剑之技,后以阴阳为纲,效自然弱肉强食之道,内练一口气,外练筋骨皮。武技上,奉“熟能生巧、巧能生神、神能生化”之化为目的,对敌时,不择手段,气技结合,迷其目,惑其心,攻防如羚羊挂角,无迹可寻。
几年内,他一只剑打遍各国,挑战各国的名剑名流,用一支剑求证自己的观点,每一战必求心得。结果,越战越勇,越勇越胜。若拼斗取胜倒还好说,可他公然宣称,楚国剑道流派的固步自封,是妨害武学发展最大的障碍,他们所谓严紧的清规戒律,只不过培养的是“武呆”。
权威的动摇就是动荡的开始。熊克这狂言一出,立即惹恼了所谓大大小小的名剑名流。但是,这些剑客,都在他剑下铩羽而归。越是这样,熊克的名声反而更坏。
实际上,熊克只是有些过于偏执,因为还有真正的高手没跟他过招。他们心情淡泊,潜心剑道,不愿为诸侯所用,参与各国血腥的纷争。被剑客们誉为“剑圣”的高峡仙翁便是这样一位高手,高峡仙翁几十年无敌手,他的敌手都是由不服气到佩服,最后到崇敬。
后来,高峡仙翁已醉心炼丹,对人世间的争强好斗,搏名争位之事看的极其淡然。他看的淡然,可他的孙... -->>
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