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。但有了护民军做后盾，曲端真敢全力进攻四川。
吴氏兄弟虽然在四川屯了五万人，真正能战者还是陕西带去的万余劲卒。如果七万西军倾巢出动，他们没把握拒西军于川地之外。
曲端走下会场，直接走到吴磷面前，“小吴，俺知道你们兄弟有雄心。但作为曾经的上司，俺想劝你一句，你回四川之后也和兄长大吴说说，别想着割据四川，不会成功的。真的，这是我的心里话。早并入护民军，更会得到护民军的重视。若等到护民军兵临城下再归顺，恐怕也就只能任个闲职喽。”
“多谢曲帅提醒。”吴磷抱拳说道，“无奈我只是一介偏将，做不了兄长的主。等我回到川中与兄长商议之后，再做定夺。”
这时候，一众大儒又开始很积极地议论该设立什么国号，该使用什么年号。因为岳飞没有被赵宋封什么王，无法顺理成章地以王号定国号。他们争论了好一会儿，谁都想让自己想出来的国号和年号成为正式的国号和年号。
程圭说岳飞明显是想束手临朝，应该定国号为“周”，年号“天德。”杨方认为应该定国号为“楚”，年号“武至。”窦云从则坚持认为应该定国号为“燕”，年号“临北。”其他的大儒也各有各的说法。其中有个荆湖来的大儒建议定国号为“明”，年号“新纪”，倒是把岳飞吓了一跳，以为又碰见了一个读过天书的人呢。后来才知道大儒纯粹是从易经上借来的字句。
这些可不是临场发挥。这些大儒来的路上已经想得很细致了。如何用五德交替理论替新朝披上一张完美的画皮，这是他们最拿手的本领。
但是这一次，他们制定的国号和年号全都没能用上。刘邦建立汉朝，是因为项羽封刘邦为汉王。李渊建唐朝，也只因为他是隋朝亲封的唐国公。赵匡胤建立宋朝，也仅仅因为他是柴荣亲封的宋王。后来的朱元璋建立明朝而不是其他朝代，也仅仅因为他是刘福通亲封的明王。假如刘福通封朱元璋为清王或汉王，朱元璋建立的就不会是明朝，而是清朝或汉朝。
别小看这种以封号定国号的传统，这正是家天下的最明显特征。正是因为把天下看成一家私产，才能按照自己的封号定立国号。
汉高明刘邦白马盟誓，“非刘氏而王者，天下共诛之。”就是最明显的化国为家。刘邦的哥哥弟弟有什么功劳，竟然能封王？韩信英布等人功勋盖世，却失去了封王的资格。几位哥们没有立即掀桌子造反，就已经很给刘邦面子了。
所以护民军设立什么国号，岳飞早和一帮亲信计议已定。面对一帮大儒的自告奋勇，岳飞再次站起身来，大声说道，“天下者，非一家之天下也。乃天下人之天下也。我中原有服章礼仪之盛，自古以来即称华夏。所以，新的国号就叫华夏。”
“华夏国，好名字。”
一众将领当然拍手叫好，压住了一群儒生的聒噪。
“至于年号，”岳飞再次开口说道，“暂时不变，还用靖康年号。什么时候我们收复了燕云，扫平了黄龙府，把被金国掳去的百万人口救回来，雪了靖康之耻，什么时候再商议使用新的年号。”
隐藏在普通旁听民众中间的金十三听到这里，不由忧心忡忡。他忽然明白，以前的改朝换代都会发生自相残杀的战争，但是岳飞这次看似儿戏的江湖气十足的改朝换代，不但不会削弱护民军的实力，还让护民军的实力更加稳固了。
有了曲端七万西军的加持，今年冬上和护民军的战斗将更加激烈。
后面还有一番争论。岳飞不想称皇帝，只想称国王。在岳飞看来，李斯给秦始皇想出的皇帝这个名号根本就是在跪舔秦始皇。赢政小儿何德何能，也敢把三皇五帝的名号合为一体。就因为他用屠刀砍遍了天下吗？神农氏燧人氏太昊氏都是把人类从蛮荒领进文明时代的伟大人物，岂是一个屠夫可以相提并论的？
这一次，岳飞的想法遭到了所有人的反对。连李八少都反对。
李八少说，“鹏举，不可太激进。不管是称王还是称皇帝，总归是个约定而成的名号而已。只要你本心不乱，做皇帝和做国王又有什么区别呢？”
岳飞这才没有坚持自己的意见。
汴梁英雄会，岳飞只在第一天和第三天讨论军制时去了现场。其他时间他都住在岳府。因为李孝娥临盆在即。
在岳飞看来，整个天下加起来，也不比爱妻的生命更重要。他要在府中小心照料李孝娥。
经过七天的激烈争吵，华夏国终于成立了。同时以宋律为基础的各部法典也出台了。所有草拟的法典皆由岳飞过目签字之后，方才生效。
值得一提的是，因为岳飞的自我限制，后面几天英雄会的争吵特别激烈，各方代表差不多也看明白了，岳飞不是做样子，他是真的认为言者无罪。心中没了顾忌，代表们自然火气上涨。
最后一天，因为新的科举法规定科举不但考四书五经，还要考数学格物之学。更过分的是，匠人商人都可以参加科举。
这次的英雄会，以往高高在上的儒家受到了最强烈的压制。不但武将一方一直揪住孔圣后裔投降金国的那件丑事，连商人也不断曝光孔氏后人在曲阜的过分行径。圣门后裔，在那个地方宛如土皇帝，无论做出再过分的事，也不会受到朝廷惩治。
也就是护民军占了京东这两年，柳进士逮到机会，就吊打高高在上的孔圣后裔，才让孔门收敛了一点。
柳进士本就是出生儒家，能言善辩，在英雄会上舌战群儒，气得一些老儒直接骂他是叛徒。柳进士冷笑着说，“孔圣再伟大，也不是他的后人无视国法草菅人命的理由。我尊重孔圣和儒家，但我就是看不惯那帮子遇敌即降的孔门软蛋。”
老儒们被他气得哑口无言。不过老儒们也都是人精，见孔圣已招天下公愤，顿时也不再卫护。只是转而维护四书五经的神圣地位。
没想到这些代表们竟然想让一些匠人之流的下贱之徒也能靠格物之学当官，这让老儒们再也不肯忍下去了。老儒程圭和杨方在会场上攘臂大骂，甚至仗着年老殴打几名肌肉发达的匠人代表，结果不出意料地被反揍一顿。大会结束后，黄纵还雪上加霜，宣布了对两人的追加处罚。剥夺了两个老儒十年之内参加英雄会的资格。
英雄会四年一届，也就是说这两个老家伙至少要等到第三届，才能在英雄会施展拳脚了。不过那个时候，估计他们已经死了。
所有的人都有私心。最好的法律不是消灭所有人的私心，而是在所有人的私心中找到一个相对的平衡点。
岳飞修改了商法中对商人过于优待的部分，也修改了军法中对军人过于优待的部分。匠人法和农法他一个字也没改。
被世代压榨的匠人特别小心，不敢在法律中稍有放肆。在这些匠人看来，岳飞还了他们身份自由和选择职业的自由，已经足够了，他们不敢再要求别的。
农民也一样。
面对比赵宋官家低了一半的农税，乡老们全都激动的流泪。七八个没有举手的乡老更是被其他乡老一阵狂骂。“这么圣明的官家不支持，会要想着昏乱的赵家，你们真是脑子里进牛粪了。花石纲和西域括田法折腾得你们还不够吗？”
。但有了护民军做后盾，曲端真敢全力进攻四川。
吴氏兄弟虽然在四川屯了五万人，真正能战者还是陕西带去的万余劲卒。如果七万西军倾巢出动，他们没把握拒西军于川地之外。
曲端走下会场，直接走到吴磷面前，“小吴，俺知道你们兄弟有雄心。但作为曾经的上司，俺想劝你一句，你回四川之后也和兄长大吴说说，别想着割据四川，不会成功的。真的，这是我的心里话。早并入护民军，更会得到护民军的重视。若等到护民军兵临城下再归顺，恐怕也就只能任个闲职喽。”
“多谢曲帅提醒。”吴磷抱拳说道，“无奈我只是一介偏将，做不了兄长的主。等我回到川中与兄长商议之后，再做定夺。”
这时候，一众大儒又开始很积极地议论该设立什么国号，该使用什么年号。因为岳飞没有被赵宋封什么王，无法顺理成章地以王号定国号。他们争论了好一会儿，谁都想让自己想出来的国号和年号成为正式的国号和年号。
程圭说岳飞明显是想束手临朝，应该定国号为“周”，年号“天德。”杨方认为应该定国号为“楚”，年号“武至。”窦云从则坚持认为应该定国号为“燕”，年号“临北。”其他的大儒也各有各的说法。其中有个荆湖来的大儒建议定国号为“明”，年号“新纪”，倒是把岳飞吓了一跳，以为又碰见了一个读过天书的人呢。后来才知道大儒纯粹是从易经上借来的字句。
这些可不是临场发挥。这些大儒来的路上已经想得很细致了。如何用五德交替理论替新朝披上一张完美的画皮，这是他们最拿手的本领。
但是这一次，他们制定的国号和年号全都没能用上。刘邦建立汉朝，是因为项羽封刘邦为汉王。李渊建唐朝，也只因为他是隋朝亲封的唐国公。赵匡胤建立宋朝，也仅仅因为他是柴荣亲封的宋王。后来的朱元璋建立明朝而不是其他朝代，也仅仅因为他是刘福通亲封的明王。假如刘福通封朱元璋为清王或汉王，朱元璋建立的就不会是明朝，而是清朝或汉朝。
别小看这种以封号定国号的传统，这正是家天下的最明显特征。正是因为把天下看成一家私产，才能按照自己的封号定立国号。
汉高明刘邦白马盟誓，“非刘氏而王者，天下共诛之。”就是最明显的化国为家。刘邦的哥哥弟弟有什么功劳，竟然能封王？韩信英布等人功勋盖世，却失去了封王的资格。几位哥们没有立即掀桌子造反，就已经很给刘邦面子了。
所以护民军设立什么国号，岳飞早和一帮亲信计议已定。面对一帮大儒的自告奋勇，岳飞再次站起身来，大声说道，“天下者，非一家之天下也。乃天下人之天下也。我中原有服章礼仪之盛，自古以来即称华夏。所以，新的国号就叫华夏。”
“华夏国，好名字。”
一众将领当然拍手叫好，压住了一群儒生的聒噪。
“至于年号，”岳飞再次开口说道，“暂时不变，还用靖康年号。什么时候我们收复了燕云，扫平了黄龙府，把被金国掳去的百万人口救回来，雪了靖康之耻，什么时候再商议使用新的年号。”
隐藏在普通旁听民众中间的金十三听到这里，不由忧心忡忡。他忽然明白，以前的改朝换代都会发生自相残杀的战争，但是岳飞这次看似儿戏的江湖气十足的改朝换代，不但不会削弱护民军的实力，还让护民军的实力更加稳固了。
有了曲端七万西军的加持，今年冬上和护民军的战斗将更加激烈。
后面还有一番争论。岳飞不想称皇帝，只想称国王。在岳飞看来，李斯给秦始皇想出的皇帝这个名号根本就是在跪舔秦始皇。赢政小儿何德何能，也敢把三皇五帝的名号合为一体。就因为他用屠刀砍遍了天下吗？神农氏燧人氏太昊氏都是把人类从蛮荒领进文明时代的伟大人物，岂是一个屠夫可以相提并论的？
这一次，岳飞的想法遭到了所有人的反对。连李八少都反对。
李八少说，“鹏举，不可太激进。不管是称王还是称皇帝，总归是个约定而成的名号而已。只要你本心不乱，做皇帝和做国王又有什么区别呢？”
岳飞这才没有坚持自己的意见。
汴梁英雄会，岳飞只在第一天和第三天讨论军制时去了现场。其他时间他都住在岳府。因为李孝娥临盆在即。
在岳飞看来，整个天下加起来，也不比爱妻的生命更重要。他要在府中小心照料李孝娥。
经过七天的激烈争吵，华夏国终于成立了。同时以宋律为基础的各部法典也出台了。所有草拟的法典皆由岳飞过目签字之后，方才生效。
值得一提的是，因为岳飞的自我限制，后面几天英雄会的争吵特别激烈，各方代表差不多也看明白了，岳飞不是做样子，他是真的认为言者无罪。心中没了顾忌，代表们自然火气上涨。
最后一天，因为新的科举法规定科举不但考四书五经，还要考数学格物之学。更过分的是，匠人商人都可以参加科举。
这次的英雄会，以往高高在上的儒家受到了最强烈的压制。不但武将一方一直揪住孔圣后裔投降金国的那件丑事，连商人也不断曝光孔氏后人在曲阜的过分行径。圣门后裔，在那个地方宛如土皇帝，无论做出再过分的事，也不会受到朝廷惩治。
也就是护民军占了京东这两年，柳进士逮到机会，就吊打高高在上的孔圣后裔，才让孔门收敛了一点。
柳进士本就是出生儒家，能言善辩，在英雄会上舌战群儒，气得一些老儒直接骂他是叛徒。柳进士冷笑着说，“孔圣再伟大，也不是他的后人无视国法草菅人命的理由。我尊重孔圣和儒家，但我就是看不惯那帮子遇敌即降的孔门软蛋。”
老儒们被他气得哑口无言。不过老儒们也都是人精，见孔圣已招天下公愤，顿时也不再卫护。只是转而维护四书五经的神圣地位。
没想到这些代表们竟然想让一些匠人之流的下贱之徒也能靠格物之学当官，这让老儒们再也不肯忍下去了。老儒程圭和杨方在会场上攘臂大骂，甚至仗着年老殴打几名肌肉发达的匠人代表，结果不出意料地被反揍一顿。大会结束后，黄纵还雪上加霜，宣布了对两人的追加处罚。剥夺了两个老儒十年之内参加英雄会的资格。
英雄会四年一届，也就是说这两个老家伙至少要等到第三届，才能在英雄会施展拳脚了。不过那个时候，估计他们已经死了。
所有的人都有私心。最好的法律不是消灭所有人的私心，而是在所有人的私心中找到一个相对的平衡点。
岳飞修改了商法中对商人过于优待的部分，也修改了军法中对军人过于优待的部分。匠人法和农法他一个字也没改。
被世代压榨的匠人特别小心，不敢在法律中稍有放肆。在这些匠人看来，岳飞还了他们身份自由和选择职业的自由，已经足够了，他们不敢再要求别的。
农民也一样。
面对比赵宋官家低了一半的农税，乡老们全都激动的流泪。七八个没有举手的乡老更是被其他乡老一阵狂骂。“这么圣明的官家不支持，会要想着昏乱的赵家，你们真是脑子里进牛粪了。花石纲和西域括田法折腾得你们还不够吗？”