李林有点犯愁。
这钱咋收啊?放钱庄不太放心,放家里……更不放心了。他点开系统,系统商店下面的储物格并不能把不属于系统的东西装进去。
可恨!
也不知道啥时候能给自己来个空间装备。
思来想去,李林拿出两个金元宝揣身上,然后从家里翻出封装药材的油纸,把这些金子分成十份,分别藏在家里的隐蔽处——那种如果不掘地三尺就很难发现的隐蔽处。
等做完这些李林心底了踏实些,而且贼幸福。
有种被黄金包围的感觉。
忙完这些,李林把拿出来两锭黄金破开成散碎银子和一些铜钱。
之后他就开始在附近物色适合开办厂区的地方以及需要的工人。
等到这些事情运作起来,他才发现在这个世界做生意原来不是那么简单的事儿。
场地物料什么的都好说。
开京城外郊野空地很多,一些远离河渠没有水源的地方不适合种田就都空着。不少小作坊就坐落在那儿,李林找了几个地方问完价格后发现都不是很贵。
甚至还有现成的作坊可以出租出售。
把这些作坊改改弄成车间不是很困难;毕竟甘油的制造工艺也不是那么复杂,和地球上发达复杂的现代化流水线作业没得比。
比较让他头疼的不是这些硬件设施,反而是工人的招募。
这个时代没有专利法,合同法等等法律的保护,核心资料一旦泄露连索赔都木得办法。
所以,
当前时代的大腾在许多手艺的传承上仍旧是宗族制,师徒制。
宗族制以血缘关系作为枢纽,可以有效保证手艺的传承以及传承者的忠心。
师徒制的约束就弱了,所以很多师父都会留一手。
没办法,
老话说的“教会徒弟饿死师父”可不是瞎白话的。
这是老一辈手艺人用血总结出来的教训——前世他在地球上逛哔乎等等论坛的时候就总见键盘侠说什么师徒制留一手是陋习,是对传承记忆的耽误等等言论——这不扯淡吗?要是手艺人的手艺能得到有效保护,谁特么想留一手?
扩大生产不是能赚更多钱?
一些在当前看来很不好的习气往往有着形成它的社会背景。
不结合当时的社会背景去看待问题那就纯粹是耍流氓。
而现在,
李林也面临着这样的难题。
他无人可用!
宗族方面李家不是京畿人士,是他爷爷那辈儿逃荒过来的,这么多年下来宗族那边早就断了联系;母亲那边情况也差不多。
师徒的话……
他这个年纪有个屁的徒弟啊。
现在唯一的办法就是到开京城的行店里雇工人。
但那些人的纪律性和保密性绝对是个问题。
李林现在能想到的办法就只能是把皂化反应的步骤分开,以流水线的形式作业,让工人暂时搞不懂这里面的窍门。
当然这只能瞒得住一时。
等果酒在丁仲山他们的运营下打开销路,有心人稍1微打听就能找到他的制备工厂。
然后稍微打听下他们的进料,生产工艺等等,实在不行挖他墙角!经过几次试验估计很快就能摸索出甘油的制备方法。
真到那时就难搞了。
打官司未必有用。
因为在大腾,商贾虽然有钱但政治地位很低,平时还好,但真要有事,官老爷可不会讲道理来保护你,反而会过来打秋风给你打到死。
多少商贾人家就是这么破败的。
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