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从而与【种源兵器】的“元”融合,成为“灵尊”。
伊籍、武安国等“灵尊”,之所以没有享受到“李典”的待遇,这跟他们的膨胀有所关系。
李典很识时务,【联邦兵统】探索【五色红尘】时,就极其配合,也因此,【天阙人间】出现时,他可以享受到供给,也就不怕【人间在扩张,诸界在崩塌】。
而伊籍、武安国等“灵尊”却是反【联邦】的,【联邦】事后清“算”,就出现“大晋帝国”皇宫内,存在大量“灵尊”雕像的现象。
“伊籍、武安国”等五名“灵尊”没有被扫入皇宫,显然是漏网之鱼,但漏网之鱼的日子并不好过,最后被赵君宗的一番操作,搞得“记忆”混乱,并认赵君宗为“主公”。
当然,最主要还是赵君宗身怀【大恐怖】,否则,伊籍等人存在如此久,岂会在遇上赵君宗时就认“主”?
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天阙人间,大晋帝国,海京府,府衙。
刚与“伊籍”见面尚未说话,“心脏”骤然剧烈跳动,赵君宗瞬间转为【谱牒】状态,而“伊籍”先化为一柄“扇”,再化为一道流光,冲向赵君宗的心脏,融入【谱牒】内。
密密麻麻的黄色“光”点从【谱牒】中渗出,黄色“光”点又渗透进“具现”穿戴在身上的【无双铠】内。
不等赵君宗思量,心脏再次剧烈跳动,他再次转为【谱牒】状态,而此次融入【谱牒】的是“虎墩”。
“虎墩”先化为一面“刀”,再化为一道“光”,重复“伊籍”之前的操作,但渗透进【无双铠】的是白色“光点”。
花了些时间将十二名属下全部融入【谱牒】,赵君宗获得了大量信息,其中就有“就职”【兵备使】的相关。
就职【兵备使】与【种源】息息相关,而【种源】来自两个方面,一个是【太上正统】,一个是【太上红尘】。
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【太上正统】,即是【龙、凤凰、神、魔、巫、妖】融解后的【本源兵器】,及【本源兵器】融解后的【种源兵器】。
【红尘逆统】,即【鬼(阴间)、怪(阳间)、灵(人间)】。
是【太上正统】被【五色红尘】污染、融炼、混合等等,重新诞生于【红尘】中的【种源兵器】,以及【五色红尘】自身孕育出来的【兵器】。
获得【太上正统】主动认“主”的,即【兵备使·欧冶子】、【兵备使·执戈者】,前者签的是共生共死,后者签的是被奴役。
【太上执兵御器真厉谱】流浪宇宙时,由于【仙力】枯竭而崩理解,大量未知的外在“源”,从数量不明的【衢】涌入,最终融合成【五色红尘】。
“鬼、怪”是由【五色红尘】孕育出来的双胞胎,若说【五色红尘】的正统,非它们莫属。
虎墩、象跋、黑狐妹、狮驼即是【红尘逆统】的“怪”,入【兵器谱·阳间】,获得【怪之种源】的,即是【兵备使·千机宿】。
魇鬼、鬼蝠等即是【红尘逆统】的“鬼”,入【兵器谱·阴间】,获得此类【鬼之种源】的,即是【兵备使·百晓生】。
李典、伊籍、武安国、典韦等等,将“人之意志”融入【太上正统】的,即是【灵】,获得此类【灵之种源】,即是【兵备使·贵胄士】。
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【未知存在】,【种源兵器】的“元”,与【五色红尘】中的“混乱意志”融合、诞生。
【兵备使·武运家】获得的是【未知存在】,而【未知存在】也是有两种的,或者说是所在环境分出来的。
【红尘·未知】活跃于【五色红尘】中的【未知存在】,形态多变,不可直视,不可倾听。
一旦被【红尘·未知】所侵入,死亡是必然的,但又会有什么变化,则无人知悉,毕竟,没有活口。
【凡尘·未知】,即进入【天阙人间】的【红尘·未知】。
【凡气】只能稀释【五色红尘】,无法彻底净化,也就使得【正统】或【逆统】的【种源兵器】都保有一定的完整性。
但【凡气】对【未知存在】隐然有强大的天然克制,不可直视、不可倾听等,对于被【凡气】同化的【未知存在】而言,都不复存在。
【凡尘·未知】就连“灵呓”都不复存,对于【兵备使】而言,是百利而无一害。
“祝您武运昌隆”,不仅是NPC的祝福,也是【诸夏联邦】对【玩家们】的祈盼。若是【玩家们】个个都是【武运昌隆】,世俗也就没有那么多纷乱。
然而,【未知】就是充满不确定,无数的可能性,究竟会修炼成什么样的【兵器】,也就无法象【百晓、欧冶】等【兵备使】那么“明确”。
也就意味着,【武运家】,强则极强,弱则极弱。
从而与【种源兵器】的“元”融合,成为“灵尊”。
伊籍、武安国等“灵尊”,之所以没有享受到“李典”的待遇,这跟他们的膨胀有所关系。
李典很识时务,【联邦兵统】探索【五色红尘】时,就极其配合,也因此,【天阙人间】出现时,他可以享受到供给,也就不怕【人间在扩张,诸界在崩塌】。
而伊籍、武安国等“灵尊”却是反【联邦】的,【联邦】事后清“算”,就出现“大晋帝国”皇宫内,存在大量“灵尊”雕像的现象。
“伊籍、武安国”等五名“灵尊”没有被扫入皇宫,显然是漏网之鱼,但漏网之鱼的日子并不好过,最后被赵君宗的一番操作,搞得“记忆”混乱,并认赵君宗为“主公”。
当然,最主要还是赵君宗身怀【大恐怖】,否则,伊籍等人存在如此久,岂会在遇上赵君宗时就认“主”?
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天阙人间,大晋帝国,海京府,府衙。
刚与“伊籍”见面尚未说话,“心脏”骤然剧烈跳动,赵君宗瞬间转为【谱牒】状态,而“伊籍”先化为一柄“扇”,再化为一道流光,冲向赵君宗的心脏,融入【谱牒】内。
密密麻麻的黄色“光”点从【谱牒】中渗出,黄色“光”点又渗透进“具现”穿戴在身上的【无双铠】内。
不等赵君宗思量,心脏再次剧烈跳动,他再次转为【谱牒】状态,而此次融入【谱牒】的是“虎墩”。
“虎墩”先化为一面“刀”,再化为一道“光”,重复“伊籍”之前的操作,但渗透进【无双铠】的是白色“光点”。
花了些时间将十二名属下全部融入【谱牒】,赵君宗获得了大量信息,其中就有“就职”【兵备使】的相关。
就职【兵备使】与【种源】息息相关,而【种源】来自两个方面,一个是【太上正统】,一个是【太上红尘】。
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【太上正统】,即是【龙、凤凰、神、魔、巫、妖】融解后的【本源兵器】,及【本源兵器】融解后的【种源兵器】。
【红尘逆统】,即【鬼(阴间)、怪(阳间)、灵(人间)】。
是【太上正统】被【五色红尘】污染、融炼、混合等等,重新诞生于【红尘】中的【种源兵器】,以及【五色红尘】自身孕育出来的【兵器】。
获得【太上正统】主动认“主”的,即【兵备使·欧冶子】、【兵备使·执戈者】,前者签的是共生共死,后者签的是被奴役。
【太上执兵御器真厉谱】流浪宇宙时,由于【仙力】枯竭而崩理解,大量未知的外在“源”,从数量不明的【衢】涌入,最终融合成【五色红尘】。
“鬼、怪”是由【五色红尘】孕育出来的双胞胎,若说【五色红尘】的正统,非它们莫属。
虎墩、象跋、黑狐妹、狮驼即是【红尘逆统】的“怪”,入【兵器谱·阳间】,获得【怪之种源】的,即是【兵备使·千机宿】。
魇鬼、鬼蝠等即是【红尘逆统】的“鬼”,入【兵器谱·阴间】,获得此类【鬼之种源】的,即是【兵备使·百晓生】。
李典、伊籍、武安国、典韦等等,将“人之意志”融入【太上正统】的,即是【灵】,获得此类【灵之种源】,即是【兵备使·贵胄士】。
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【未知存在】,【种源兵器】的“元”,与【五色红尘】中的“混乱意志”融合、诞生。
【兵备使·武运家】获得的是【未知存在】,而【未知存在】也是有两种的,或者说是所在环境分出来的。
【红尘·未知】活跃于【五色红尘】中的【未知存在】,形态多变,不可直视,不可倾听。
一旦被【红尘·未知】所侵入,死亡是必然的,但又会有什么变化,则无人知悉,毕竟,没有活口。
【凡尘·未知】,即进入【天阙人间】的【红尘·未知】。
【凡气】只能稀释【五色红尘】,无法彻底净化,也就使得【正统】或【逆统】的【种源兵器】都保有一定的完整性。
但【凡气】对【未知存在】隐然有强大的天然克制,不可直视、不可倾听等,对于被【凡气】同化的【未知存在】而言,都不复存在。
【凡尘·未知】就连“灵呓”都不复存,对于【兵备使】而言,是百利而无一害。
“祝您武运昌隆”,不仅是NPC的祝福,也是【诸夏联邦】对【玩家们】的祈盼。若是【玩家们】个个都是【武运昌隆】,世俗也就没有那么多纷乱。
然而,【未知】就是充满不确定,无数的可能性,究竟会修炼成什么样的【兵器】,也就无法象【百晓、欧冶】等【兵备使】那么“明确”。
也就意味着,【武运家】,强则极强,弱则极弱。