，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.xbqg.net，苍白的芦苇文集无错无删减全文免费阅读！
（背景材料：文怀沙，名奫，以字行，斋名燕堂，号燕叟。1910年生于北京，祖籍湖南。私淑太炎，受业章门。自十八岁起历任国立妇女师、上海剧专教授。解放后曾在北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等国内多所大学任教，担任教授、客座教授、顾问等，桃李满天下。现为上海大学文学院名誉院长、西北大学“唐文化国际研究中心”名誉主席、中国诗书画研究院名誉院长、黾学院名誉院长等。编了新中国成立第一套中国古典文学研究丛刊，十五国家重点图书——隋唐文明、秦汉文明、商周文明魏晋南北朝文明暨200卷四部文明，是当代著名的国学大师、楚辞泰斗、思想家、教育家。其诗文书法皆为世所重，有“当代屈原”之称，在学林享有盛誉。）
在2006年6月16日孔子文化与文化产业高层论坛得以聆听文怀沙先生讲经论道。
文老妙语连珠，深入浅出，引起全场阵阵掌声，文老说自己，当了一辈子老师，别的不敢说，学会了说话，一说话就说得多。
关于时间：
文老说写文章写短，说自己是个“浅薄、娱乐”的人“time is money ”文老的英语发音纯正、响亮。
说自己的年龄：
文老说孔夫子提出“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”孔子73岁上了天国，他自己是“将近50公岁，年纪老而不衰”不倚老卖老。文老才思敏捷，谈笑风生，具有一个50岁的人的精神风貌。
文老一生足迹遍布世界各地，认为有三个使人向往的人物：一个是古埃及的狮身人面像，一个是巴黎的蒙娜丽莎，第三个是中国的孔子“夫子莞尔”——其实孔子是个会微笑的东方圣人，他教育弟子因人施教，收费合理“学而不厌，诲人不倦”使人如沐春风，是个可亲的人。
文老最敬佩的两个人：一个是孔夫子，一个是屈原，一个是发，一个是哨，孔夫子对中国是贡献，屈原是中国的个性。
司马迁对布衣孔子很是敬仰，著有史记孔子世家“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”文老这样解读孔子：孔子的“礼乐治天下”就是爱心治天下。孔子不说“excuse”而是“以所不欲勿施于人”“天下归公”——就是现在说的“地球村”“international”一定会实现。孔子正心、修身、齐家、治国、平天下的思想，正心、修身说的是身心两个健康，人要自爱，齐家——爱家，治国——爱国，平天下——“international”
对于学习态度：
我们面对两种东西：一是空间，空间是无边无际的的；二是时间，时间是无头无尾的，孔子实在“知之者为知之，不知者为不知，是知也”对不知道的东西要有所保留。
孔子以群众为师：“三人行，必有我师焉”有人就问，三人中一个强奸犯，一个是贪污犯，一个是抢劫犯，谁是我师，孔子很聪明，提防要问这个问题，其下文“择其善者而从之，其不善者而改之”
孔子是向群体学习，屈原是向未来学习“年岁虽少可作师长”屈原歌颂生命，爱护生命，告诉人们生存的理由比生存重要。说着文老唱起来“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”声音洪亮，音律优美。
文老是个幽默的人，在读自己为黄金版的论语作的序时，边读边加以注解，并根据语境的不同变换各种语调：
采用当代国学书法宗师启功的书体（文老口注：启功的字体秀气，有女人味，所以我称他为宗师，而不是大师）引用的话作为短文的结语，（口注：为什么孔夫子开始走运，有些人认可出口转内销，所以文章引用75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会上的宣言）“人类要在21世纪生存下去，必须要从两千五百年前的孔夫子那里学习智慧”（模拟机器人语气），出版如此豪华的黄金版论语。承其遗命著粪佛头，则老朽安敢让焉（影视剧里流行的大臣不卑不亢的语气）。
听文老演讲，如沐春风；文老的孩子气，让他青春永驻。
（背景材料：文怀沙，名奫，以字行，斋名燕堂，号燕叟。1910年生于北京，祖籍湖南。私淑太炎，受业章门。自十八岁起历任国立妇女师、上海剧专教授。解放后曾在北京大学、清华大学、北京师范大学、中央美术学院等国内多所大学任教，担任教授、客座教授、顾问等，桃李满天下。现为上海大学文学院名誉院长、西北大学“唐文化国际研究中心”名誉主席、中国诗书画研究院名誉院长、黾学院名誉院长等。编了新中国成立第一套中国古典文学研究丛刊，十五国家重点图书——隋唐文明、秦汉文明、商周文明魏晋南北朝文明暨200卷四部文明，是当代著名的国学大师、楚辞泰斗、思想家、教育家。其诗文书法皆为世所重，有“当代屈原”之称，在学林享有盛誉。）
在2006年6月16日孔子文化与文化产业高层论坛得以聆听文怀沙先生讲经论道。
文老妙语连珠，深入浅出，引起全场阵阵掌声，文老说自己，当了一辈子老师，别的不敢说，学会了说话，一说话就说得多。
关于时间：
文老说写文章写短，说自己是个“浅薄、娱乐”的人“time is money ”文老的英语发音纯正、响亮。
说自己的年龄：
文老说孔夫子提出“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”孔子73岁上了天国，他自己是“将近50公岁，年纪老而不衰”不倚老卖老。文老才思敏捷，谈笑风生，具有一个50岁的人的精神风貌。
文老一生足迹遍布世界各地，认为有三个使人向往的人物：一个是古埃及的狮身人面像，一个是巴黎的蒙娜丽莎，第三个是中国的孔子“夫子莞尔”——其实孔子是个会微笑的东方圣人，他教育弟子因人施教，收费合理“学而不厌，诲人不倦”使人如沐春风，是个可亲的人。
文老最敬佩的两个人：一个是孔夫子，一个是屈原，一个是发，一个是哨，孔夫子对中国是贡献，屈原是中国的个性。
司马迁对布衣孔子很是敬仰，著有史记孔子世家“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”文老这样解读孔子：孔子的“礼乐治天下”就是爱心治天下。孔子不说“excuse”而是“以所不欲勿施于人”“天下归公”——就是现在说的“地球村”“international”一定会实现。孔子正心、修身、齐家、治国、平天下的思想，正心、修身说的是身心两个健康，人要自爱，齐家——爱家，治国——爱国，平天下——“international”
对于学习态度：
我们面对两种东西：一是空间，空间是无边无际的的；二是时间，时间是无头无尾的，孔子实在“知之者为知之，不知者为不知，是知也”对不知道的东西要有所保留。
孔子以群众为师：“三人行，必有我师焉”有人就问，三人中一个强奸犯，一个是贪污犯，一个是抢劫犯，谁是我师，孔子很聪明，提防要问这个问题，其下文“择其善者而从之，其不善者而改之”
孔子是向群体学习，屈原是向未来学习“年岁虽少可作师长”屈原歌颂生命，爱护生命，告诉人们生存的理由比生存重要。说着文老唱起来“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”声音洪亮，音律优美。
文老是个幽默的人，在读自己为黄金版的论语作的序时，边读边加以注解，并根据语境的不同变换各种语调：
采用当代国学书法宗师启功的书体（文老口注：启功的字体秀气，有女人味，所以我称他为宗师，而不是大师）引用的话作为短文的结语，（口注：为什么孔夫子开始走运，有些人认可出口转内销，所以文章引用75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会上的宣言）“人类要在21世纪生存下去，必须要从两千五百年前的孔夫子那里学习智慧”（模拟机器人语气），出版如此豪华的黄金版论语。承其遗命著粪佛头，则老朽安敢让焉（影视剧里流行的大臣不卑不亢的语气）。
听文老演讲，如沐春风；文老的孩子气，让他青春永驻。