，然后点击“添加到主屏幕”茶禅一味花茶也是茶 (1/2)
笔趣阁 www.xbqg.net，chihosaito文集无错无删减全文免费阅读！
谈宗教，品茶，似乎是一件意义深远的事。
泛舟湖上，品茗听曲，茶香唇边，宁静致远，天地万物只化为杯中一缕清香，心中一丝意蕴。若能约上知己挚友，开怀畅谈，人生之美丽也无过于此。
想起一位朋友。也不过三十出头，既爱品茗，也爱论禅，据说已是当地一颇有名气之居士。惭愧于本人之粗鄙不已，特向其请教禅之道理，茶之文化。
第一次登门拜访是在一个阴雨缠绵的秋季，这样的季节，这样的气候可也真适合于此类高雅的活动。这位老师是位谦逊可亲之人，年轻的外表下却有一颗平和的心，在当今这种物欲横流，人心隔膜的世道中，也颇为特别。
说起这位老师，本身是教英语的，据说也留过洋，对于此段经历，他人问及，总淡然一笑，说，年轻时候的幼稚病，学这专业总想着出去转悠一圈。世界各地都跑遍了之后，回到这里才发现还是这块土地站得比较直，有底气。
那年，我的英文很是不好，也上过这位老师一段时间的课，他不像其他留过洋的老师一般充满激情，上课时神采飞扬，但却多了很厚的底蕴。记得他在自己的课上对我们说，如果连自己国家的文化都不爱，凭什么爱别国的？
那年，我比现在年轻，对于一些从未接触过的事物充满好奇，课间的时候，我总爱围着这位老师问东问西，就是不问英语。他用一种温和的眼神看着我，说，你真是个好学生。我想我很难从其他老师嘴里听到这样的话，特别是当我不关心他教的这门课的时候。久而久之，我们成为了朋友，聊天的内容也开始多样起来。
有一次，我们在茶会上谈起为这个社会做些什么。这个茶会几乎是围绕着这位老师的，因为他的周围总不乏一些追随者，有些是学生，有些是上班族，甚至有另外几个居士。他说他这辈子修不成和尚，因为他抛不开，但他可以以入世的方法来过出家的生活。我有幸见过他的女友，文文静静的美丽女孩，话不多，也许他们的交往是一种心与心的交流，彼此都懂。
茶会选在这个城市最繁华的闹市区里的一个小茶座。我喜欢这种在喧嚣中的宁静，似乎这样才是真正的静。我们一群人一坐下，就像与外界建立了一种透明的屏障，大家都觉得安全放心，这样才可以畅所欲言。
我是不大懂得品茶的，任老师为我们大家点上了一壶上好的碧螺春，一边还念念有词道：“中国的茶文化可谓博大精深，中国的茶道融合了儒、道、佛诸家的精华而成，其中，儒家思想是主体。儒家的茶道精神是一种清醒、达观、热情、亲和与包容的欢快格调，而佛教的精神强调的是苦寂，佛教在茶中融入一种清静的思想，希望通过饮茶把自己和自然融为一体。在茶中得到精神寄托也是一种悟，饮茶可得道，茶中有道，佛与茶便相辅相成，连接起来了。”在座的各位听见老师这样缓缓道来，顿觉舒心，鼓励他继续说道“关于禅与茶，唐代的杜牧留有佳句，题禅院里有云：今日鬓丝禅塌畔，茶烟清扬落花风。我特别喜欢这两句，似乎品茶和谈禅本该就是一体的。温庭筠也有云：疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。”看到我们一群人都用欣赏的眼光看着他，他又有些不好意思起来：“呵呵，职业病，职业病，对于美好事物总有一些乱七八糟的看法，忍不住评论一番，你瞧，都把你们当我的学生了。”
这时的我说了一句不知哪里冒出来的不合时宜的话：“我不懂得茶道，我只爱喝花茶。”大家面面相觑，愣不知道我这句没头没尾的话是从何而来，向谁而去。我只得硬着头皮往下说：“其实，我很羡慕别人的茶道，或者是一种生活方式，对于任何事物，都采取一种欣赏的姿态，从中感悟，获取精神的充实。可我就是一个简单的人，崇尚一种简约的生活方式。我喜欢喝花茶，因为它既有花的香味，又有花的美丽，而在我们这个年... -->>
谈宗教，品茶，似乎是一件意义深远的事。
泛舟湖上，品茗听曲，茶香唇边，宁静致远，天地万物只化为杯中一缕清香，心中一丝意蕴。若能约上知己挚友，开怀畅谈，人生之美丽也无过于此。
想起一位朋友。也不过三十出头，既爱品茗，也爱论禅，据说已是当地一颇有名气之居士。惭愧于本人之粗鄙不已，特向其请教禅之道理，茶之文化。
第一次登门拜访是在一个阴雨缠绵的秋季，这样的季节，这样的气候可也真适合于此类高雅的活动。这位老师是位谦逊可亲之人，年轻的外表下却有一颗平和的心，在当今这种物欲横流，人心隔膜的世道中，也颇为特别。
说起这位老师，本身是教英语的，据说也留过洋，对于此段经历，他人问及，总淡然一笑，说，年轻时候的幼稚病，学这专业总想着出去转悠一圈。世界各地都跑遍了之后，回到这里才发现还是这块土地站得比较直，有底气。
那年，我的英文很是不好，也上过这位老师一段时间的课，他不像其他留过洋的老师一般充满激情，上课时神采飞扬，但却多了很厚的底蕴。记得他在自己的课上对我们说，如果连自己国家的文化都不爱，凭什么爱别国的？
那年，我比现在年轻，对于一些从未接触过的事物充满好奇，课间的时候，我总爱围着这位老师问东问西，就是不问英语。他用一种温和的眼神看着我，说，你真是个好学生。我想我很难从其他老师嘴里听到这样的话，特别是当我不关心他教的这门课的时候。久而久之，我们成为了朋友，聊天的内容也开始多样起来。
有一次，我们在茶会上谈起为这个社会做些什么。这个茶会几乎是围绕着这位老师的，因为他的周围总不乏一些追随者，有些是学生，有些是上班族，甚至有另外几个居士。他说他这辈子修不成和尚，因为他抛不开，但他可以以入世的方法来过出家的生活。我有幸见过他的女友，文文静静的美丽女孩，话不多，也许他们的交往是一种心与心的交流，彼此都懂。
茶会选在这个城市最繁华的闹市区里的一个小茶座。我喜欢这种在喧嚣中的宁静，似乎这样才是真正的静。我们一群人一坐下，就像与外界建立了一种透明的屏障，大家都觉得安全放心，这样才可以畅所欲言。
我是不大懂得品茶的，任老师为我们大家点上了一壶上好的碧螺春，一边还念念有词道：“中国的茶文化可谓博大精深，中国的茶道融合了儒、道、佛诸家的精华而成，其中，儒家思想是主体。儒家的茶道精神是一种清醒、达观、热情、亲和与包容的欢快格调，而佛教的精神强调的是苦寂，佛教在茶中融入一种清静的思想，希望通过饮茶把自己和自然融为一体。在茶中得到精神寄托也是一种悟，饮茶可得道，茶中有道，佛与茶便相辅相成，连接起来了。”在座的各位听见老师这样缓缓道来，顿觉舒心，鼓励他继续说道“关于禅与茶，唐代的杜牧留有佳句，题禅院里有云：今日鬓丝禅塌畔，茶烟清扬落花风。我特别喜欢这两句，似乎品茶和谈禅本该就是一体的。温庭筠也有云：疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。”看到我们一群人都用欣赏的眼光看着他，他又有些不好意思起来：“呵呵，职业病，职业病，对于美好事物总有一些乱七八糟的看法，忍不住评论一番，你瞧，都把你们当我的学生了。”
这时的我说了一句不知哪里冒出来的不合时宜的话：“我不懂得茶道，我只爱喝花茶。”大家面面相觑，愣不知道我这句没头没尾的话是从何而来，向谁而去。我只得硬着头皮往下说：“其实，我很羡慕别人的茶道，或者是一种生活方式，对于任何事物，都采取一种欣赏的姿态，从中感悟，获取精神的充实。可我就是一个简单的人，崇尚一种简约的生活方式。我喜欢喝花茶，因为它既有花的香味，又有花的美丽，而在我们这个年... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读