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比，如他所言，海盗们至少是真信。
上帝是否存在，不同人有不同看法，没法求全。但大奸大恶、十恶不赦的海盗们因之而信了民主、自由，执念于此，又未尝不是天意。也因信，而开启了他们艰难的自我救赎之旅。
须知，包括民主、自由在内的诸多理念，有所长，必有所短，必须经过来自正反两方面的持续考验，千锤万击，承受得起，才能脱颖而出，大放异彩，成为世人皆奉行的信念。
信念是人类文明的精华，和文明一样，无善恶、真伪之分，问题在传播信念的人。诚如切夫媞所言，以之为善，则得善果；以之为恶，则造恶孽。恶人向善，坚持信念终能脱离苦海；善人向恶，持之必为非作歹，万劫不复。万物皆有度有序，传播信念也如此，如一味偏激，唯此为大，不能包容并举，也必然变得邪恶，终致丑陋不堪。
华胥人信奉和谐观，其来有自，前后经历了几千上万年的极其漫长而久远的锤炼和考验，起起落落，沉沉浮浮，方始兼收并蓄，蔚为大观，成为他们世世代代执着坚守的信念。
以此相较，民主、自由是否真像缇旦人所鼓吹的那样美好，有待检验。
乌古此话一出，动之以情，令很多缇旦人深深感动，对公爵夫人更加钦佩。盖蜜娅心想说民主、自由，是我临时想出来的，母亲几时提醒过我了？正要开口解释，被乌古暗中伸手一拉，便即会意，但想当此情形，关乎缇旦人的前途和命运，不可较真，慌忙闭嘴。
乌古忽然挥刀一劈，大声说：“我们立下规矩，从今往后，世世代代不许对女人不敬。夫人带我们奔向新生，却总他妈被一些人攻击、排斥；许多夫人、小姐随我们远赴新大陆，同甘共苦，半句怨言也没有；再看看我们生出的女儿们，个个都他妈美得不得了。女人的地位就是要比男人高！谁他妈不服，就来找我们海盗和火枪手……”
公爵夫人听在耳里，心花怒放，只觉这乖儿子、乖情人真他妈贴心。
不只是她，所有的夫人、小姐、娘们们同样心花怒放，情知乌古虽然残暴，却向来一言九鼎，说一不二，今后的好日子必然美滋滋地，心下好不感动，都觉跟着海盗真他妈太好了。
只因这规矩一立，从此缇旦男人谨遵祖训，崇拜美女成坚定信念。
为抢抢杀杀所必须的义、理、情都有了，剩下的就是一声号令。
旷地一时寂静。
漆黑的夜里，星光寂寥地闪烁，默默地俯瞰这苍茫大地如何因一个人、一些人、一群人，和信念、执念、贪念的混杂，而在自由的征服下，变得赤野千里，尸骨横陈，血流成河。
黑夜中，几万缇旦人齐齐仰望如神一般存在的公爵夫人，等她示下。
她高贵地、美丽地、慈祥地看着她的奴仆们，娇美而清脆的声音响起，传遍四方：“自由的缇旦人，为着上帝的召唤，为着应许之地，为着全世界被奴役的人民重获自由，出征吧！”
奴隶们杀出去了，海盗们杀出去了，火枪手们杀出去了，缇旦人杀出去了；屠刀在挥舞，枪声在响起，战马在嘶鸣；血，在沉沉地流淌……
报仇！
报仇！报仇！
报仇！报仇！报仇……
疯狂的复仇声自黑暗的夜中响起，在光芒万丈的白日激荡，又在黑暗的夜中震颤，再在光芒万丈的白日扩散……接连数十日无休无止的疯狂杀戮，所有人都杀红了眼，杀成了魔。
醉醺醺的奴隶们冲在了最前面，成这场野蛮屠杀的最大的牺牲品。
他们从一开始就注定了这样的结局，只因被奴役后由人而沦为主人的“废弃物”，在主人的阴谋中，为满足主人贪婪的权力欲望，而向另一群即将沦为和他们一样的“废弃物”举起屠刀。
他们不甘于身为奴隶的屈辱，却又只能以屠杀同样不甘于身为奴隶的屈辱的那群人，来释放屈辱的快感。因为自由法则就是弱肉强食的丛林法则。
从被迫沦为奴隶的那天起，从在奴隶市场被像猪狗一样贩卖的那天起，从一生下来就必然是奴隶的那天起，从世世代代都只能做奴隶的那天起，他们就不得不接受主人关于自由的谆谆教导。
物竞天择、适者生存、优胜劣汰——这一被自诩为主人的一类人基于自身野蛮的自由欲望，以伟大的科学严密地论证，而强加于自然的所谓的自然法则，就是他们得以苟活的自由法则。
在这样的自由法则下，他们连人都不是，生命只值几个可怜的铜板。
在这种死猪不怕开水烫的关于自由法则的灌输下，经过一代代的洗脑，他们已天然地视主人为主人，视自己为奴隶，以被主人驱使为荣耀，以得主人赏赐为荣光，绝无反抗主人的意志，以最忠实的奴仆形象，向主人摇尾乞怜，只为还能苟活着得到主人的恩宠。
所以，在屠刀举起的那一刻，他们既是可憎的，也是可怜的。
这世界很奇怪，最邪恶的一类人，总是以最伪善的面目出现；最丑陋的一群人，总是以最美好的面目出现。他们明明罪恶等身，却恬不知耻地高叫着民主、自由，以暴力将一群本和他们平等的人沦为奴隶，又再举起屠刀，向同样该和他们平等的人狠狠砍去。
短短数十天，自由的缇旦人杀出村子，持续不断地从海边攻向内陆，将血淋淋的屠刀和枪口对准曾帮助过他们的土人，实施疯狂的掠夺和灭绝。
方圆五六十里内二十多个部落的上万土人，全遭血洗，男人、女人、老人、小孩，除了婴儿，血淋淋地倒在刀下、枪下，任风吹干，任土掩埋。
遵照公爵夫人的密令，所有的土人婴儿全部抢回来，和奴隶的婴儿们一起饲养，长大后再配种，成为新品种奴隶，既确保奴隶源源不断，又能供主人驱使，还可外卖，一举数得。
土人村庄少则一两千、多则几千人，他们不怕那些孱弱的奴隶，石头、石矛、石斧、弓箭、棍棒、绳索……都可作武器，挺身迎战，可对付不了拿着当时最先进的燧发枪武器的海盗和火枪手们。在与缇旦人相处的七八年间，他们竟从不知道枪是用来杀人的。
他们太善良，不知道缇旦人从一开始就对他们虎视眈眈；也因缇旦人太狡猾，从一开始就将曾经救过他们命的恩人，当作一头头待宰的羔羊。
当年乌古他们被土人救活后，为了表达万分感激之情，特意将获救的那一天，同时也是发现新大陆的那一天，定名为“感恩节”，每年都隆重地庆祝一次，以示铭记在心，永世不忘。
然而，为了金银财宝女人土地，缇旦人自觉地肩负起让全世界被奴役的人获得自由的神圣使命，聆听着上帝的召唤，再无感恩之心，连恩人也杀。
呯呯嘭嘭的枪声在自由的缇旦人的嗥叫中，昼夜不停地射出……
男人们出去打仗去了，女人们容光焕发地忙碌起来，送粮、送水、送弹药……在缇旦女人的心里，缇旦男人不是野蛮的禽兽，而是高大英俊的英雄。
看啊，他们为了复仇，多么勇敢啊！看啊，他们为了守护家园，多么英勇啊！看啊，他们对敌人是多么地无情啊！看啊，他们对女人是多么地温柔啊！看啊！看啊！看啊！看啊……
一个村庄一个村庄地血洗，一个村庄一个村庄地抢劫，杀完了、抢完了，就一处处放火烧，把村子烧光，把抢到的粮食、家畜、木料及能用的所有东西，全当作战利品送回缇旦村。
按照公爵夫人的密令，因缇旦人太少了，不能要俘虏，必须杀，杀到他们彻底地恐惧、害怕，杀到他们远远看到缇旦人就吓得到处跑，杀到他们再也不敢对缇旦人有丝毫的反抗。
从这场杀戮以后，土人给缇旦人起了两个绰号：金毛鬼、红毛鬼。
暴力是自由的弹簧。
暴力有多强，自由就有多大。
缇旦人深信一句古老的格言，拥有最强的暴力，就拥有最大的自由。
公爵夫人舒服地品尝着红酒，享受着她的最忠实的奴仆的服侍。
自从品尝到主人恩赐的自由的狂放后，他对高贵而美丽的主人更崇拜了，完全五体投地了，每听到一个抢劫的捷报传来，就眉飞色舞地向主人报告。然后，再按照主人的思想，将捷报变成一篇篇激动人心的新闻稿，广传于每一个焦虑地渴望得到喜讯的缇旦人。
“这还不够，你还要向我们英勇的缇旦自由战士宣传，鼓励他们为了神圣的使命，骑着奔驰的骏马，挥舞锋利的长刀，射出凶猛的子弹，杀向更多的敌人，向更远的目标征战……”
公爵夫人轻轻抿了口血红的酒，纤细的手指在空中优雅地画了个圆，向思想者传授思想，对于他能极快地领悟，并立即付诸于行动，表达了作为主人应有的赞扬，这是对奴仆必须的。
她继续教导她思想的奴仆，说：“上帝的召唤！要以特大号字体标出来，要作为头版最醒目的标题，每一天、每一份报纸都要标出来。然后是自由，为伟大的自由而战！也要醒目……”
思想者恭顺地、飞快地记录着主人的每一句话，不失时机地赞美，说：“我的至高无上的高贵而美丽的主人，你说的每一句话都像诗一般优美、动听，如你的教诲时时开悟我思想。”
公爵夫人陶醉地大笑，轻昵地摸摸思想者装满思想的头，轻笑着说：“你的密报我都看了，时间、地点、每个人说什么，很详细，说明你在认真地监视，要注意隐蔽自己。我已赏赐给你自由的思想和自由的人格了，你尽可在我允许的范围内，加以发挥。”
“是的，我至高无上的主人，我每次来都十分小心，没人发现。”
公爵夫人好像忽然想起什么似地，说：“噢！对了，我记得你每次来，都跪在我脚下求我，恳求我赏赐你品尝自由的狂放，你求多少次了？”
思想者脸上立时绽放出喜悦光芒，急不可耐地说很多次了。在有妻儿的他看来，他与主人的交欢不是偷情，更不是放荡，而是伟大的自由的爱情。
主人知道如何让奴仆更忠心，说：“我的仆人，我正在考虑你的请求，而你应该考虑的是，如何以更大的行动来展现你的忠心，令我更满意。”
于是，思想者带着对狂放的自由的憧憬，干肮脏的窃密勾当去了。
门推开，浑身带着血腥味的乌古急匆匆地进来，迫不及待地问：“夫人，什么事这么急，非得让我回来？我们正在围攻一个四五千人的村子……”
从姑妈到妈，再到夫人，乌古已经习惯在不同场合变换不同称谓。
“是吗？那很重要吗？比我看到你的忠心更重要吗，我的心肝？”
公爵夫人端着酒，笑盈盈地迎上去，温柔地享受，放肆地品尝。
比，如他所言，海盗们至少是真信。
上帝是否存在，不同人有不同看法，没法求全。但大奸大恶、十恶不赦的海盗们因之而信了民主、自由，执念于此，又未尝不是天意。也因信，而开启了他们艰难的自我救赎之旅。
须知，包括民主、自由在内的诸多理念，有所长，必有所短，必须经过来自正反两方面的持续考验，千锤万击，承受得起，才能脱颖而出，大放异彩，成为世人皆奉行的信念。
信念是人类文明的精华，和文明一样，无善恶、真伪之分，问题在传播信念的人。诚如切夫媞所言，以之为善，则得善果；以之为恶，则造恶孽。恶人向善，坚持信念终能脱离苦海；善人向恶，持之必为非作歹，万劫不复。万物皆有度有序，传播信念也如此，如一味偏激，唯此为大，不能包容并举，也必然变得邪恶，终致丑陋不堪。
华胥人信奉和谐观，其来有自，前后经历了几千上万年的极其漫长而久远的锤炼和考验，起起落落，沉沉浮浮，方始兼收并蓄，蔚为大观，成为他们世世代代执着坚守的信念。
以此相较，民主、自由是否真像缇旦人所鼓吹的那样美好，有待检验。
乌古此话一出，动之以情，令很多缇旦人深深感动，对公爵夫人更加钦佩。盖蜜娅心想说民主、自由，是我临时想出来的，母亲几时提醒过我了？正要开口解释，被乌古暗中伸手一拉，便即会意，但想当此情形，关乎缇旦人的前途和命运，不可较真，慌忙闭嘴。
乌古忽然挥刀一劈，大声说：“我们立下规矩，从今往后，世世代代不许对女人不敬。夫人带我们奔向新生，却总他妈被一些人攻击、排斥；许多夫人、小姐随我们远赴新大陆，同甘共苦，半句怨言也没有；再看看我们生出的女儿们，个个都他妈美得不得了。女人的地位就是要比男人高！谁他妈不服，就来找我们海盗和火枪手……”
公爵夫人听在耳里，心花怒放，只觉这乖儿子、乖情人真他妈贴心。
不只是她，所有的夫人、小姐、娘们们同样心花怒放，情知乌古虽然残暴，却向来一言九鼎，说一不二，今后的好日子必然美滋滋地，心下好不感动，都觉跟着海盗真他妈太好了。
只因这规矩一立，从此缇旦男人谨遵祖训，崇拜美女成坚定信念。
为抢抢杀杀所必须的义、理、情都有了，剩下的就是一声号令。
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漆黑的夜里，星光寂寥地闪烁，默默地俯瞰这苍茫大地如何因一个人、一些人、一群人，和信念、执念、贪念的混杂，而在自由的征服下，变得赤野千里，尸骨横陈，血流成河。
黑夜中，几万缇旦人齐齐仰望如神一般存在的公爵夫人，等她示下。
她高贵地、美丽地、慈祥地看着她的奴仆们，娇美而清脆的声音响起，传遍四方：“自由的缇旦人，为着上帝的召唤，为着应许之地，为着全世界被奴役的人民重获自由，出征吧！”
奴隶们杀出去了，海盗们杀出去了，火枪手们杀出去了，缇旦人杀出去了；屠刀在挥舞，枪声在响起，战马在嘶鸣；血，在沉沉地流淌……
报仇！
报仇！报仇！
报仇！报仇！报仇……
疯狂的复仇声自黑暗的夜中响起，在光芒万丈的白日激荡，又在黑暗的夜中震颤，再在光芒万丈的白日扩散……接连数十日无休无止的疯狂杀戮，所有人都杀红了眼，杀成了魔。
醉醺醺的奴隶们冲在了最前面，成这场野蛮屠杀的最大的牺牲品。
他们从一开始就注定了这样的结局，只因被奴役后由人而沦为主人的“废弃物”，在主人的阴谋中，为满足主人贪婪的权力欲望，而向另一群即将沦为和他们一样的“废弃物”举起屠刀。
他们不甘于身为奴隶的屈辱，却又只能以屠杀同样不甘于身为奴隶的屈辱的那群人，来释放屈辱的快感。因为自由法则就是弱肉强食的丛林法则。
从被迫沦为奴隶的那天起，从在奴隶市场被像猪狗一样贩卖的那天起，从一生下来就必然是奴隶的那天起，从世世代代都只能做奴隶的那天起，他们就不得不接受主人关于自由的谆谆教导。
物竞天择、适者生存、优胜劣汰——这一被自诩为主人的一类人基于自身野蛮的自由欲望，以伟大的科学严密地论证，而强加于自然的所谓的自然法则，就是他们得以苟活的自由法则。
在这样的自由法则下，他们连人都不是，生命只值几个可怜的铜板。
在这种死猪不怕开水烫的关于自由法则的灌输下，经过一代代的洗脑，他们已天然地视主人为主人，视自己为奴隶，以被主人驱使为荣耀，以得主人赏赐为荣光，绝无反抗主人的意志，以最忠实的奴仆形象，向主人摇尾乞怜，只为还能苟活着得到主人的恩宠。
所以，在屠刀举起的那一刻，他们既是可憎的，也是可怜的。
这世界很奇怪，最邪恶的一类人，总是以最伪善的面目出现；最丑陋的一群人，总是以最美好的面目出现。他们明明罪恶等身，却恬不知耻地高叫着民主、自由，以暴力将一群本和他们平等的人沦为奴隶，又再举起屠刀，向同样该和他们平等的人狠狠砍去。
短短数十天，自由的缇旦人杀出村子，持续不断地从海边攻向内陆，将血淋淋的屠刀和枪口对准曾帮助过他们的土人，实施疯狂的掠夺和灭绝。
方圆五六十里内二十多个部落的上万土人，全遭血洗，男人、女人、老人、小孩，除了婴儿，血淋淋地倒在刀下、枪下，任风吹干，任土掩埋。
遵照公爵夫人的密令，所有的土人婴儿全部抢回来，和奴隶的婴儿们一起饲养，长大后再配种，成为新品种奴隶，既确保奴隶源源不断，又能供主人驱使，还可外卖，一举数得。
土人村庄少则一两千、多则几千人，他们不怕那些孱弱的奴隶，石头、石矛、石斧、弓箭、棍棒、绳索……都可作武器，挺身迎战，可对付不了拿着当时最先进的燧发枪武器的海盗和火枪手们。在与缇旦人相处的七八年间，他们竟从不知道枪是用来杀人的。
他们太善良，不知道缇旦人从一开始就对他们虎视眈眈；也因缇旦人太狡猾，从一开始就将曾经救过他们命的恩人，当作一头头待宰的羔羊。
当年乌古他们被土人救活后，为了表达万分感激之情，特意将获救的那一天，同时也是发现新大陆的那一天，定名为“感恩节”，每年都隆重地庆祝一次，以示铭记在心，永世不忘。
然而，为了金银财宝女人土地，缇旦人自觉地肩负起让全世界被奴役的人获得自由的神圣使命，聆听着上帝的召唤，再无感恩之心，连恩人也杀。
呯呯嘭嘭的枪声在自由的缇旦人的嗥叫中，昼夜不停地射出……
男人们出去打仗去了，女人们容光焕发地忙碌起来，送粮、送水、送弹药……在缇旦女人的心里，缇旦男人不是野蛮的禽兽，而是高大英俊的英雄。
看啊，他们为了复仇，多么勇敢啊！看啊，他们为了守护家园，多么英勇啊！看啊，他们对敌人是多么地无情啊！看啊，他们对女人是多么地温柔啊！看啊！看啊！看啊！看啊……
一个村庄一个村庄地血洗，一个村庄一个村庄地抢劫，杀完了、抢完了，就一处处放火烧，把村子烧光，把抢到的粮食、家畜、木料及能用的所有东西，全当作战利品送回缇旦村。
按照公爵夫人的密令，因缇旦人太少了，不能要俘虏，必须杀，杀到他们彻底地恐惧、害怕，杀到他们远远看到缇旦人就吓得到处跑，杀到他们再也不敢对缇旦人有丝毫的反抗。
从这场杀戮以后，土人给缇旦人起了两个绰号：金毛鬼、红毛鬼。
暴力是自由的弹簧。
暴力有多强，自由就有多大。
缇旦人深信一句古老的格言，拥有最强的暴力，就拥有最大的自由。
公爵夫人舒服地品尝着红酒，享受着她的最忠实的奴仆的服侍。
自从品尝到主人恩赐的自由的狂放后，他对高贵而美丽的主人更崇拜了，完全五体投地了，每听到一个抢劫的捷报传来，就眉飞色舞地向主人报告。然后，再按照主人的思想，将捷报变成一篇篇激动人心的新闻稿，广传于每一个焦虑地渴望得到喜讯的缇旦人。
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公爵夫人轻轻抿了口血红的酒，纤细的手指在空中优雅地画了个圆，向思想者传授思想，对于他能极快地领悟，并立即付诸于行动，表达了作为主人应有的赞扬，这是对奴仆必须的。
她继续教导她思想的奴仆，说：“上帝的召唤！要以特大号字体标出来，要作为头版最醒目的标题，每一天、每一份报纸都要标出来。然后是自由，为伟大的自由而战！也要醒目……”
思想者恭顺地、飞快地记录着主人的每一句话，不失时机地赞美，说：“我的至高无上的高贵而美丽的主人，你说的每一句话都像诗一般优美、动听，如你的教诲时时开悟我思想。”
公爵夫人陶醉地大笑，轻昵地摸摸思想者装满思想的头，轻笑着说：“你的密报我都看了，时间、地点、每个人说什么，很详细，说明你在认真地监视，要注意隐蔽自己。我已赏赐给你自由的思想和自由的人格了，你尽可在我允许的范围内，加以发挥。”
“是的，我至高无上的主人，我每次来都十分小心，没人发现。”
公爵夫人好像忽然想起什么似地，说：“噢！对了，我记得你每次来，都跪在我脚下求我，恳求我赏赐你品尝自由的狂放，你求多少次了？”
思想者脸上立时绽放出喜悦光芒，急不可耐地说很多次了。在有妻儿的他看来，他与主人的交欢不是偷情，更不是放荡，而是伟大的自由的爱情。
主人知道如何让奴仆更忠心，说：“我的仆人，我正在考虑你的请求，而你应该考虑的是，如何以更大的行动来展现你的忠心，令我更满意。”
于是，思想者带着对狂放的自由的憧憬，干肮脏的窃密勾当去了。
门推开，浑身带着血腥味的乌古急匆匆地进来，迫不及待地问：“夫人，什么事这么急，非得让我回来？我们正在围攻一个四五千人的村子……”
从姑妈到妈，再到夫人，乌古已经习惯在不同场合变换不同称谓。
“是吗？那很重要吗？比我看到你的忠心更重要吗，我的心肝？”
公爵夫人端着酒，笑盈盈地迎上去，温柔地享受，放肆地品尝。