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;王守道之前让大厅里所有女眷回避，那是因为女子本身带有阴气，要是留在大厅里，就会抵消六甲童子一部分阳气，导致六甲童子的阳气不能发挥出最大效果。
见蔡清君气色好转，王守道赶忙吩咐管家，把之前准备的那块五尺长三尺宽的青布拿出来，其他童子站在原位不动，让我高祖父用青布把蔡小姐从头到脚裹起来，一个头发丝儿都不能露在外面。
青布裹身，怎么说呢，用现在的说法儿，就是一种隐匿气息的手段，没有特定的名称，我们就叫它“匿身术”吧。我们家传的这些，基本上都没有特定的名称，也没有什么文字记载，全是口头传述，并且每个人的使用方法也不尽相同。就像中医开方子，两个老中医开出的方子不可能一模一样，但是他们治的却是同一种病。用我们这里流传的一句俗话说就是，杀猪杀屁股，各有各的杀法儿。
用青布把蔡清君从头到脚裹起来以后，护花鬼就再也找不到她了，这时候，护花鬼就会去骚扰那个用蔡清君指血写了名字的纸人傀儡，这跟送童子很近似，但是又似是而非，也没有特定的名称，我们就叫它“转嫁术”吧，也就是所谓的“李代桃僵”。其实用黄布裹身效果最佳，但是当时那时候民间不能用，只好退而求其次。裹的时候有一点要注意，别太紧，别闷着里面的人。
言归正传。在当时那个年月儿，讲究个男女授受不亲，我高祖父给蔡清君裹青布时，免不了磕磕碰碰有一定肢体接触，不过蔡清君也没说啥，很顺从。这个时候她家里人也只能在一旁眼睁睁看着，当事人不说啥，他们就更说不出啥了，毕竟王守道和我高祖父这么做是在帮他们。
裹好青布以后，蔡清君几乎站在那里不能动弹，说句大不敬的话，就像个木乃伊似的。
王守道这时候征求了一下蔡文烨的意见，想让我高祖父把蔡清君抱回闺房，被青布裹着站在那里，会很辛苦的，不如放到闺房的床上，而且床边还得由我高祖父守着。
蔡文烨一听，脸上显得很为难。王守道见状，又说了个折中的办法，就是把蔡清君闺房的窗户和门用鸡血条封住，让我高祖父守在门外。这办法有一点不好，如果蔡清君在房间里觉着不舒服，比如说，被青布闷着了，那就没人知道了，搞不好还会出现什么意料不到的状况。
鸡血条，浸满公鸡血的白布条，鸡血里也可以加上朱砂、芥末等物品，主要是辟邪用的。
蔡文烨听罢犹豫了，最后他让王守道稍等，他自己把两个儿子叫到一边儿，商量了起来。最后，父子三个也商量出一个折中的办法，那就是由蔡文烨这两个儿子陪我高祖父一起守在蔡清君的闺房里。王守道一听，这也行，也就答应了。
书说简短。我高祖父抱着蔡清君走了以后，王守道拿出之前准备好的二尺长红头绳，其实就是一根红线。他走在前面，让两个丫鬟搀着纸人跟在后面，其他人不用跟来。
这时候那两个丫鬟有点害怕，王守道又忽悠了她们一通。蔡文烨呢，亲口答应等这件事过去以后，不但把两个丫鬟的卖身契还给她们，还每人给她们一百两纹银，想回家的可以回家，想的留下也可以留下，留下的如果有了意中人想出嫁，还给置办嫁妆。
过去那些丫鬟都是从穷人家里买来的，身份非常低贱，要是遇上不怎样的主子根本不把她们当人看，一辈子为卑为奴。蔡文烨能这么做，在当时来说已经很稀罕了。
两个丫鬟一听，立刻喜上眉梢，在巨大诱惑力的驱使下，她们忘记了害怕，搀着纸人紧紧跟在了王守道后面。
很快的，王守道领着她们来到了蔡府门前的那个十字路口。
这时候时间已经很晚，大概已经晚上一两点钟，街上早就没人了，除了从远处偶尔传来几声狗叫以外，四下里静悄悄的。
那口上好大棺材还在十字路口放着，旁边的马车上还挑着两盏大红灯笼，灯笼里的火苗突突跳着，远远看上去四周一片暗红，光线照在黑漆漆的棺材上反射出一层清冷的幽光，大半夜看上去极其瘆人。
王守道带着两个丫鬟来到棺材跟前以后，让两个丫鬟把纸人放进棺材里。这时候棺材里的尸体已经被我高祖父穿上新郎衣、带上了那什么新郎官的帽子，最主要的，把脸上蒙了块红布。
两个丫鬟这时候看到棺材里的“新郎官”也没啥感觉，因为她们看不到男尸的本来面目，也就没那么害怕了。
;王守道之前让大厅里所有女眷回避，那是因为女子本身带有阴气，要是留在大厅里，就会抵消六甲童子一部分阳气，导致六甲童子的阳气不能发挥出最大效果。
见蔡清君气色好转，王守道赶忙吩咐管家，把之前准备的那块五尺长三尺宽的青布拿出来，其他童子站在原位不动，让我高祖父用青布把蔡小姐从头到脚裹起来，一个头发丝儿都不能露在外面。
青布裹身，怎么说呢，用现在的说法儿，就是一种隐匿气息的手段，没有特定的名称，我们就叫它“匿身术”吧。我们家传的这些，基本上都没有特定的名称，也没有什么文字记载，全是口头传述，并且每个人的使用方法也不尽相同。就像中医开方子，两个老中医开出的方子不可能一模一样，但是他们治的却是同一种病。用我们这里流传的一句俗话说就是，杀猪杀屁股，各有各的杀法儿。
用青布把蔡清君从头到脚裹起来以后，护花鬼就再也找不到她了，这时候，护花鬼就会去骚扰那个用蔡清君指血写了名字的纸人傀儡，这跟送童子很近似，但是又似是而非，也没有特定的名称，我们就叫它“转嫁术”吧，也就是所谓的“李代桃僵”。其实用黄布裹身效果最佳，但是当时那时候民间不能用，只好退而求其次。裹的时候有一点要注意，别太紧，别闷着里面的人。
言归正传。在当时那个年月儿，讲究个男女授受不亲，我高祖父给蔡清君裹青布时，免不了磕磕碰碰有一定肢体接触，不过蔡清君也没说啥，很顺从。这个时候她家里人也只能在一旁眼睁睁看着，当事人不说啥，他们就更说不出啥了，毕竟王守道和我高祖父这么做是在帮他们。
裹好青布以后，蔡清君几乎站在那里不能动弹，说句大不敬的话，就像个木乃伊似的。
王守道这时候征求了一下蔡文烨的意见，想让我高祖父把蔡清君抱回闺房，被青布裹着站在那里，会很辛苦的，不如放到闺房的床上，而且床边还得由我高祖父守着。
蔡文烨一听，脸上显得很为难。王守道见状，又说了个折中的办法，就是把蔡清君闺房的窗户和门用鸡血条封住，让我高祖父守在门外。这办法有一点不好，如果蔡清君在房间里觉着不舒服，比如说，被青布闷着了，那就没人知道了，搞不好还会出现什么意料不到的状况。
鸡血条，浸满公鸡血的白布条，鸡血里也可以加上朱砂、芥末等物品，主要是辟邪用的。
蔡文烨听罢犹豫了，最后他让王守道稍等，他自己把两个儿子叫到一边儿，商量了起来。最后，父子三个也商量出一个折中的办法，那就是由蔡文烨这两个儿子陪我高祖父一起守在蔡清君的闺房里。王守道一听，这也行，也就答应了。
书说简短。我高祖父抱着蔡清君走了以后，王守道拿出之前准备好的二尺长红头绳，其实就是一根红线。他走在前面，让两个丫鬟搀着纸人跟在后面，其他人不用跟来。
这时候那两个丫鬟有点害怕，王守道又忽悠了她们一通。蔡文烨呢，亲口答应等这件事过去以后，不但把两个丫鬟的卖身契还给她们，还每人给她们一百两纹银，想回家的可以回家，想的留下也可以留下，留下的如果有了意中人想出嫁，还给置办嫁妆。
过去那些丫鬟都是从穷人家里买来的，身份非常低贱，要是遇上不怎样的主子根本不把她们当人看，一辈子为卑为奴。蔡文烨能这么做，在当时来说已经很稀罕了。
两个丫鬟一听，立刻喜上眉梢，在巨大诱惑力的驱使下，她们忘记了害怕，搀着纸人紧紧跟在了王守道后面。
很快的，王守道领着她们来到了蔡府门前的那个十字路口。
这时候时间已经很晚，大概已经晚上一两点钟，街上早就没人了，除了从远处偶尔传来几声狗叫以外，四下里静悄悄的。
那口上好大棺材还在十字路口放着，旁边的马车上还挑着两盏大红灯笼，灯笼里的火苗突突跳着，远远看上去四周一片暗红，光线照在黑漆漆的棺材上反射出一层清冷的幽光，大半夜看上去极其瘆人。
王守道带着两个丫鬟来到棺材跟前以后，让两个丫鬟把纸人放进棺材里。这时候棺材里的尸体已经被我高祖父穿上新郎衣、带上了那什么新郎官的帽子，最主要的，把脸上蒙了块红布。
两个丫鬟这时候看到棺材里的“新郎官”也没啥感觉，因为她们看不到男尸的本来面目，也就没那么害怕了。