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笔趣阁 www.xbqg.net,末代捉鬼人无错无删减全文免费阅读!

    就在这时候,那洋和尚过来招呼我太爷他们几个,说是人已经到齐了,即刻启程赶路,希望能在天黑之前赶到昌马村,于是一众人离开玉门关,开拔启程。

    我太爷他们几个,也是骑马过来的,我太爷和小鬼猴子同乘一匹,萧老道师徒三个每人一匹。

    这时候,楚轩和牧柏骑马走在队伍最前面,因为他们对这一带路径比较熟识,负责在前面带路,我太爷几个跟在他们后面,几个洋人和两个西域人骑着骆驼,走在最后。

    一队人以纵队的形式,一路向西,缓慢地朝戈壁深处进发。

    当时队伍走的具体路线,我太爷已经记不大清楚,他只知道当时是沿着玉门关外北边一条河走的,听萧老道说,是什么“疏勒河”,当地人叫它“昌马河”,河面虽然没有黄河宽广,水流却非常湍急,远远看去,水浪奔腾,气势如虹。

    沿着昌马河大概走了能有一个多时辰,前方出现一段古长城,残垣断壁,破旧不堪,像条失去生命的青龙,默默停在戈壁滩上,亘古不动。

    穿过古长城,虽然前方还是一眼望不到边的戈壁滩,但是路却难走了很多,可以说基本上就没有路,眼前到处是一丛丛、一片片的草甸、沼泽、水洼,带路的楚轩和牧柏在这些草甸沼泽之间绕来绕去,致使路途显得漫长而又曲折。

    我太爷这时候已经失去了之前的兴奋,天高地阔的感觉没有了,只觉得这些草甸沼泽好像永远也走不到头儿似的,放目远眺,无边无际,不免使他产生了视觉疲劳,若不是身后那段逐渐远去的古长城轮廓作为参照,会错觉地误认为一队人正在草甸沼泽里原地打转。

    路上,几伙人还是各自为营,之间很少交流,只有楚轩和那一老一少偶尔说笑几句,虽然这楚轩对其他人冷若冰霜,面对这一老一少却格外开朗,笑起来也是惊心动魄,那老头儿看了都眼晕,不过,我太爷却从没正眼看她一眼。

    一队人,马不停蹄走到天将黑的时候,前方不远处出现一片还算齐整的戈壁滩,戈壁滩上有十几座圆顶毡房,这种毡房样式,近似于蒙古包,却比蒙古包容易拆装携带,是游牧民族的标志之一。

    在毡房不远处,还有几个灌木之类围圈(念juan第二声,圈养的圈)而成的藤条栅栏,栅栏里分别关着马匹和牛羊,几只个儿头壮硕的大狗,不停在栅栏周围徘徊着,看到我太爷这些人以后,几条大狗立刻冲过来围在马前马后狺狺(yin第四声)低吠,虽然没有攻击,却令人生厌。

    小鬼猴子见状,倏地从我太爷马背上跳了下来,不见它有任何动作,几条大狗却像见了瘟神似的,嘴里发出一声凄厉哀嚎,纷纷调头跑回栅栏那里,挤作一团,瑟瑟战抖。

    我太爷他们几个见状,相视一笑。

    除了我太爷他们几个,其他人却纷纷用异样的目光看着小鬼猴子,就连牧柏那张冰冷的脸上露出几分诧异,几个洋人自是不用说,个个瞠目结舌,显然他们并不了解小鬼猴子的真实身份,甚至没有发现这只是一只穿着长袍、戴着斗笠的猴子。

    就在这时,从毡房里走出几个身穿宽袍的牧人,见几条大狗给吓成那样儿,叽里咕噜吼了它们几句,我太爷不知道他们在吼什么,可能是在骂几条大狗没用吧。

    负责给洋人赶骆驼的一老一少赶忙迎了过去,楚轩也赶忙下马跟在一老一少身后走了过去。

    在路上时,我太爷隐约听到楚轩喊那个赶骆驼的年轻人“达瓦”,喊那个老者“措姆”。

    达瓦,在藏语里的意思是“月亮”,尼玛,在藏语里的是“太阳”,措姆,在藏语里的意思是“大海”。

    咱们就叫那一老一少,小达瓦和老措姆吧。如果有藏族朋友看到这里,觉得这样叫不合适,麻烦说一声,我立即更正。

    楚轩以及小达瓦和老措姆,不知道怎么和这些牧人交流的,几个牧人很快微笑着朝我太爷他们走了过来,他们的牙齿特别白,笑容也特别真挚坦诚。

    几个人来到我太爷他们马前,同时把手放在胸前,热情地冲我太爷他们几个行礼,我太爷他们赶忙下马,双手抱拳,逐个还礼。

    不过,这些牧民好像也不怎么欢迎洋人,跟我太爷几个见过礼以后,扭头就回去了,把后面几个洋人晾在了那里。

    我太爷听到那大胡子庞德不满意地吼了一句“楔特”(*),也不知道啥意思,估计不是啥好话,一旁的乔治赶忙叽里咕噜跟他说了几句,好像是在劝他。

    几个洋人先后从骆驼上下来,楚轩走到洋和尚跟前说了几句,洋和尚点了下头,招呼众人,昌马村到了,找地方休息,晚上就住在这小村子里。

    或许这洋和尚的汉语水平有限,翻译有误,这只是一个小小的游牧部落,并不是村子。

    这些牧人非常热... -->>

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