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己还当真不会写多少繁体字，心里就有些失望，用脚抚平了沙土，重新挑着自己记得的繁体字练习。
隋末，乃至唐初，都是一个尊重文人的时代。等发展到宋朝，更是达到了一个空前的极致。万般皆下品，惟有读书高，便是出自北宋时期汪洙的《神童诗》。《神童诗》到后都成了启蒙读物，可见当时的人们是以什么样的态看待文人学者。连续好几个朝代的达官贵人们都喜欢，并且习惯性的通过一个人字来评定一个人的才华学识，甚至包括德操和品性。也就是说，写得一手好字，就会给人以良好的印象，类似于前世文凭那种东西样的敲门砖，是不得不好好练习的一门基本技艺。
前世的唐胤练字，那是打发时间。今生的唐鹰练字，则是为了生存，对待的态度已经大变。
唐鹰对字体的学习颇杂，书法的五大体系——篆、隶、楷、草、行，他全都学过练过。甚至的前世二十一世纪才有的新型字体，像幼体、细黑、娃娃体、广告体、华文彩云这类似的有趣的，都被温柔逼着练过一阵。但毕竟一个人精力有限，中华书法的内容又实在博大精深，那简直是浩瀚无垠的一门庞大学问，学成一系已经是天大的困难，还不要说写好，那更是难上加难。所以唐胤说起来是都会，但无论哪一样都不精，正符合了那句老话：门门皆懂，样样稀松……
前世的唐胤虽五系书法都样样稀松，但因为独爱行书的缘故，行书又要写得好些。他喜它书写时比楷书便利快速，又不像草书那样难以辨认，很否合现代人书写的要求，因此其它的只练了个皮毛，行书的功底倒不太低。不过他虽然行书写得不错，真正的优秀的也只是硬笔字，毛笔字也不见得有多出彩，八岁时在书法比赛里拿过奖，也仅是一群小孩子中的高手而已。
另外尽管毛笔字小时候得过奖，一来随着年龄的长大，那种费时费力在现代人认为只是让人修养情操的毛笔字早已经搁下不练。二来随着时间的过去，所谓三天不练手生，笔下的功力大大的通步。此时只用树技在沙地上书写着行书，只觉得比当年自己八岁的时候还不如，写来写去都不满意。
转念又想，行书虽然最早出在魏晋，兴起在汉末，但唐代真正流行的书法乃是楷书，它就如同唐代的国势一样兴盛繁荣。整个唐代楷书书体成熟，书家辈出，唐初有虞世南、欧阳询、褚遂良，中唐有颜真卿，晚唐有柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。整个唐代对行书的推崇则远不如楷书那么的盛大，那么，自己要不要改习行书为楷书呢？想要兼修不是不可能，那个的难度实在太大，非极品天才或是大志者不能成事，专修一样则相比起来要简单许多。思前思后，唐鹰还是决定改练行书为楷书，以迎合唐代文人的对字体的审美观。
迎合，并不见得一定就当真是如人想像的卑躬屈膝，有时候迎合流行其实就是一种安全的中庸，虽不见得能奇峰突起，却能安然顺风顺水的以不变应万变。自己目前对一切的了解都晦涩不清，于中庸中寻找机会，才是好好生存的王道。
当即便抛开行书的念头，持了树枝好好的练习楷书。只不过这并不太容易，加之手里的家什也不趁手，写来写去也写不出楷书那种形体方正，笔画平直，可作楷模的味道，反倒是画皮画虎难画骨，看着像楷书，实则行书的痕迹明显。如此就成了四不像，甚至不如真正的行书洒脱好看。
唐鹰倒也不气馁，练书法，是冰冻三尺，非一日这功，不花大量的时间和精力练不出来。当即便蹲在那里练字，前世的倔脾气又冒出来了，竟是一口气写到中午时分。
经过一上午的练字，字迹不见丝毫长进，倒是练得手软脚软，头晕脑涨像犯了高血压不说，手腕更像腕骨折了似的都抬不太起来，脚也因为蹲久了软得像面条。唐鹰不禁摇头苦笑，这身体实在太弱了，和前世相比也仅是不多病而已。看来练拳与练字要双管齐下，不然自己连写字的腕力都没有。
午时，午饭送来。听着那听了好几遍已经很熟悉的脚步声，不用回头也知道是大宝。想来是在小木屋里不见自己，这就是出来寻自己了。
一时间还不觉得饿，便不回头，继续在那里书写。大宝过来时就见得一片不大的沙地上被唐鹰写满了字，一个个字迹……自己全都不认得。他原是不识字的，但外行人看热闹，觉得那字看上去方正饱满，笔划间甚有法度，忍不住赞了一声：“好！”
己还当真不会写多少繁体字，心里就有些失望，用脚抚平了沙土，重新挑着自己记得的繁体字练习。
隋末，乃至唐初，都是一个尊重文人的时代。等发展到宋朝，更是达到了一个空前的极致。万般皆下品，惟有读书高，便是出自北宋时期汪洙的《神童诗》。《神童诗》到后都成了启蒙读物，可见当时的人们是以什么样的态看待文人学者。连续好几个朝代的达官贵人们都喜欢，并且习惯性的通过一个人字来评定一个人的才华学识，甚至包括德操和品性。也就是说，写得一手好字，就会给人以良好的印象，类似于前世文凭那种东西样的敲门砖，是不得不好好练习的一门基本技艺。
前世的唐胤练字，那是打发时间。今生的唐鹰练字，则是为了生存，对待的态度已经大变。
唐鹰对字体的学习颇杂，书法的五大体系——篆、隶、楷、草、行，他全都学过练过。甚至的前世二十一世纪才有的新型字体，像幼体、细黑、娃娃体、广告体、华文彩云这类似的有趣的，都被温柔逼着练过一阵。但毕竟一个人精力有限，中华书法的内容又实在博大精深，那简直是浩瀚无垠的一门庞大学问，学成一系已经是天大的困难，还不要说写好，那更是难上加难。所以唐胤说起来是都会，但无论哪一样都不精，正符合了那句老话：门门皆懂，样样稀松……
前世的唐胤虽五系书法都样样稀松，但因为独爱行书的缘故，行书又要写得好些。他喜它书写时比楷书便利快速，又不像草书那样难以辨认，很否合现代人书写的要求，因此其它的只练了个皮毛，行书的功底倒不太低。不过他虽然行书写得不错，真正的优秀的也只是硬笔字，毛笔字也不见得有多出彩，八岁时在书法比赛里拿过奖，也仅是一群小孩子中的高手而已。
另外尽管毛笔字小时候得过奖，一来随着年龄的长大，那种费时费力在现代人认为只是让人修养情操的毛笔字早已经搁下不练。二来随着时间的过去，所谓三天不练手生，笔下的功力大大的通步。此时只用树技在沙地上书写着行书，只觉得比当年自己八岁的时候还不如，写来写去都不满意。
转念又想，行书虽然最早出在魏晋，兴起在汉末，但唐代真正流行的书法乃是楷书，它就如同唐代的国势一样兴盛繁荣。整个唐代楷书书体成熟，书家辈出，唐初有虞世南、欧阳询、褚遂良，中唐有颜真卿，晚唐有柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。整个唐代对行书的推崇则远不如楷书那么的盛大，那么，自己要不要改习行书为楷书呢？想要兼修不是不可能，那个的难度实在太大，非极品天才或是大志者不能成事，专修一样则相比起来要简单许多。思前思后，唐鹰还是决定改练行书为楷书，以迎合唐代文人的对字体的审美观。
迎合，并不见得一定就当真是如人想像的卑躬屈膝，有时候迎合流行其实就是一种安全的中庸，虽不见得能奇峰突起，却能安然顺风顺水的以不变应万变。自己目前对一切的了解都晦涩不清，于中庸中寻找机会，才是好好生存的王道。
当即便抛开行书的念头，持了树枝好好的练习楷书。只不过这并不太容易，加之手里的家什也不趁手，写来写去也写不出楷书那种形体方正，笔画平直，可作楷模的味道，反倒是画皮画虎难画骨，看着像楷书，实则行书的痕迹明显。如此就成了四不像，甚至不如真正的行书洒脱好看。
唐鹰倒也不气馁，练书法，是冰冻三尺，非一日这功，不花大量的时间和精力练不出来。当即便蹲在那里练字，前世的倔脾气又冒出来了，竟是一口气写到中午时分。
经过一上午的练字，字迹不见丝毫长进，倒是练得手软脚软，头晕脑涨像犯了高血压不说，手腕更像腕骨折了似的都抬不太起来，脚也因为蹲久了软得像面条。唐鹰不禁摇头苦笑，这身体实在太弱了，和前世相比也仅是不多病而已。看来练拳与练字要双管齐下，不然自己连写字的腕力都没有。
午时，午饭送来。听着那听了好几遍已经很熟悉的脚步声，不用回头也知道是大宝。想来是在小木屋里不见自己，这就是出来寻自己了。
一时间还不觉得饿，便不回头，继续在那里书写。大宝过来时就见得一片不大的沙地上被唐鹰写满了字，一个个字迹……自己全都不认得。他原是不识字的，但外行人看热闹，觉得那字看上去方正饱满，笔划间甚有法度，忍不住赞了一声：“好！”