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空旷的大殿，粗壮的黑色石柱，正堂供着的大火盆中，火焰猎猎作响。
拜火教圣者、天使和大祭司三人面向火盆盘腿而坐，双手结成火焰形状，三人脸色都有些惨白，似乎是受了不轻的内伤。
大殿外，十八位护教力士，各自手持奇形怪状的兵刃严阵以待，生怕那位魔神去而复返。
良久后，圣者第一个睁开眼睛，长长地呼出一口浊气，满脸若有所思，不一会天使开口说道：“没看出他用的是什么功夫？”
圣者道：“我曾在书中看到，中华人喜欢将神秘莫测的事物说成是来自西域波斯，殊不知，东方的中国才是当世最神秘的国度。”
天使道：“据说明教镇教法宝乾坤大挪移便是源于古老的中国。”
“太极、易经、五行、八卦，这些古老国度最不容忽视的就是他们日积月累的历史，以及先贤留下有关天人之道的感悟，修炼到最上层的境界，便是殊途同归，能从中得到无穷的启发。”
大祭司道：“那贾里玉的功夫当不在明教大圣王之下，何以还要受波斯明教驱使？”
“未必是受明教驱使而来，这种人岂是旁人能驱使得了的？”
圣者说罢，三人一齐陷入沉默，又想起那人一人一剑闯入大殿的情景。
他从山下而来，一路避开了所有关卡，瞒天过海般出现在大殿门口，当时有几种考虑，其中最倾向的一点是认为明教透露了消息给他，毕竟明教和拜火教都有在对方安插内奸，能探到山上的布置也不足为奇。
但当他们看到九位护教力士顷刻间被打倒在地时，就知道此人闯山，并不需要什么消息，他就背着那把剑一路上山就可以，拜火教没有能拦住他的关卡。
最惊心动魄且令三位首领无法忘怀的还是接下来那一战。
圣者的拳头，天使的箭，大祭司的灭心咒，这样的组合足以应付波斯明教教主和正在闭关的大圣王，但当他们面对贾里玉时，却绝望地发现有种力不从心的感觉。
最初时的交手，他一招一式还有迹可循，五十招过后，他所有的招式突然消失，整个人变得空空荡荡、若有所无，让他们有种无论如何也攻击不到他，无论如何要逃不了他的攻击的恐惧感。
没有进攻，没有防守，没有招式，和那些看不见摸不着的空气融为一体，晋入一种很玄妙的状态，依循着某种天地法理随意挥洒。
天使的箭气莫名其妙地射中大祭司，圣者的拳头诡异地击中天使的肩膀，大祭司的吟唱突然对圣者和天使也起了作用。
那是三人有史以来遇到的最诡异、最可怕、最不可思议的一战！
“撤回对明教的一切战争，三年内不许开战！”
他犹如宣示神谕般地说出这句话，三人听了之后，心中升起一种膜拜遵令的感觉，生不起任何抵抗的情绪。
三人联手被如此轻易地压制，想来也没什么好抵抗的了。
然后他伸出手拍了三人各一掌，三人就此重伤，但说不上来为什么，他们竟然有种解脱的感觉。
他抬头看了那火盆一会，飘然而去。
“或许他已经跃过那道门槛，进入了某种我们尚未知晓的境界。”
有时候“尚未知晓”反而能够让人心中释然。
贾里玉现在也正在跟杨玄琴探讨那一战。
“这是第一次有这种拳脚无碍的感觉，之前隐隐感到这种玄之又玄的境界，但手脚不够灵活，总是慢一步两步。”贾里玉回忆起那种突然通神的状态，心中也非常惊喜。
“我想，这才是你决定留下来的真正原因，你感觉到了这种机会，所以先去明教圣山，再履拜火教大殿，所谓机不可失，回到中原已无这样的对手，便是有，也不需贾大教主出手。”
贾里玉点头认可了这种判断，其实不论是明教风云月三使、还是几位法王抑或是教主艾丽娅及拜火教三首领，便是将他们放在中原武林，个个也绝对是一流的好手，别的不说，这个世上能将乾坤大挪移练到第四层的就没有几个人。
因此，只有接二连三的面对他们，才能在这种动静之间寻找那缕妙义。
回到中原后，杨玄琴返回古墓，赵敏回到汝阳王府，黛绮丝和小昭随贾里玉去了光明顶。
教主归来，又带回紫衫龙王，明教上下自是欢欣鼓舞，待贾里玉取出圣火令，又是一番震动。
“从从今而后，我中原明教与波斯明教再无总属关系，此事我已向波斯明教教主言明。”
一干教众闻言，欢声雷动，杨逍和范遥明教首领更是郑重起身行礼，虽说之前的从属关系名不副实，但教主敢单枪匹马去波斯总坛讲明此事，意义非同小可。
欢庆之后，杨逍开始汇报明教起义诸事，总体大势进展顺利，全国义军势如破竹，元军土崩瓦解，元朝灭亡不过是时间问题，但随着明教义军声势的壮大，各种潜在的隐患也开始慢慢浮现。
“除我明教一派义军，另有三支义军声势浩大，其中又以江浙一带张九四的“盐军”势力最盛，俨然有和我明教义军分庭抗争之势。”
贾里玉自然知道张九四，历史上的张九四原本是富甲一方的盐商，因受不了元朝欺压，与三位弟弟率手下盐丁起事反元。
作为元末的义军领袖，张九四堪称灭元的一位盖世功臣，当时便有“陈友谅最桀，张九四最富”的说法。
不过这个世界陈友谅已被收服，张九四的情况恐怕也有变化。
“盐军现在是什么情况？”贾里玉问。
“兵强将广，实力雄厚。而且不知道他从哪里访来十八位扁担将军，个个身怀绝技，武功高强。”杨逍说这席话时，语气颇为忧虑。
即便不用明说，众人心中也十分清楚，明教志在天下，要推贾里玉做那至尊之位，因此元朝固然是障碍，其他义军合何尝不是麻烦？
赶走鞑子后，接下来便是内斗，可以预料的结局。
事到如今，贾里玉也不会说什么推却的话，如今明教义军以他为首，那些征战四方的猛将，包括朱元璋、陈友谅、徐达、常遇春、汤和等人无不在心中认定他是未来至尊，这时说退，太损士气，而且他本身对开朝立代也很好奇，只要白龙允许，他不介意做一次皇帝，就当是一次很奇特的经历，反正是白龙的游戏。
沉吟片刻后，道：“俗语说瘦死的骆驼比马大，诸位觉得单凭某一路义军当真能将鞑子赶回草原？”
众人沉默，片刻后，彭莹玉接道：“恐怕做不到，除非各路义军组成盟军，选出一位盟主，合力一处，才有成功的机会，不然各自掣肘，人人想做渔翁，想坐山观虎斗，反而都难以尽全力。”
众人点头称是，杨逍道：“放眼天下，这盟主之位除了教主，还有谁能担任？不如就由我明教出面号召群雄，提出建立盟军一事，届时推选教主为盟主便顺理成章。”
周颠道：“如果有人反对，便以江湖规矩，拳脚上定输赢。”
“不比... -->>
空旷的大殿，粗壮的黑色石柱，正堂供着的大火盆中，火焰猎猎作响。
拜火教圣者、天使和大祭司三人面向火盆盘腿而坐，双手结成火焰形状，三人脸色都有些惨白，似乎是受了不轻的内伤。
大殿外，十八位护教力士，各自手持奇形怪状的兵刃严阵以待，生怕那位魔神去而复返。
良久后，圣者第一个睁开眼睛，长长地呼出一口浊气，满脸若有所思，不一会天使开口说道：“没看出他用的是什么功夫？”
圣者道：“我曾在书中看到，中华人喜欢将神秘莫测的事物说成是来自西域波斯，殊不知，东方的中国才是当世最神秘的国度。”
天使道：“据说明教镇教法宝乾坤大挪移便是源于古老的中国。”
“太极、易经、五行、八卦，这些古老国度最不容忽视的就是他们日积月累的历史，以及先贤留下有关天人之道的感悟，修炼到最上层的境界，便是殊途同归，能从中得到无穷的启发。”
大祭司道：“那贾里玉的功夫当不在明教大圣王之下，何以还要受波斯明教驱使？”
“未必是受明教驱使而来，这种人岂是旁人能驱使得了的？”
圣者说罢，三人一齐陷入沉默，又想起那人一人一剑闯入大殿的情景。
他从山下而来，一路避开了所有关卡，瞒天过海般出现在大殿门口，当时有几种考虑，其中最倾向的一点是认为明教透露了消息给他，毕竟明教和拜火教都有在对方安插内奸，能探到山上的布置也不足为奇。
但当他们看到九位护教力士顷刻间被打倒在地时，就知道此人闯山，并不需要什么消息，他就背着那把剑一路上山就可以，拜火教没有能拦住他的关卡。
最惊心动魄且令三位首领无法忘怀的还是接下来那一战。
圣者的拳头，天使的箭，大祭司的灭心咒，这样的组合足以应付波斯明教教主和正在闭关的大圣王，但当他们面对贾里玉时，却绝望地发现有种力不从心的感觉。
最初时的交手，他一招一式还有迹可循，五十招过后，他所有的招式突然消失，整个人变得空空荡荡、若有所无，让他们有种无论如何也攻击不到他，无论如何要逃不了他的攻击的恐惧感。
没有进攻，没有防守，没有招式，和那些看不见摸不着的空气融为一体，晋入一种很玄妙的状态，依循着某种天地法理随意挥洒。
天使的箭气莫名其妙地射中大祭司，圣者的拳头诡异地击中天使的肩膀，大祭司的吟唱突然对圣者和天使也起了作用。
那是三人有史以来遇到的最诡异、最可怕、最不可思议的一战！
“撤回对明教的一切战争，三年内不许开战！”
他犹如宣示神谕般地说出这句话，三人听了之后，心中升起一种膜拜遵令的感觉，生不起任何抵抗的情绪。
三人联手被如此轻易地压制，想来也没什么好抵抗的了。
然后他伸出手拍了三人各一掌，三人就此重伤，但说不上来为什么，他们竟然有种解脱的感觉。
他抬头看了那火盆一会，飘然而去。
“或许他已经跃过那道门槛，进入了某种我们尚未知晓的境界。”
有时候“尚未知晓”反而能够让人心中释然。
贾里玉现在也正在跟杨玄琴探讨那一战。
“这是第一次有这种拳脚无碍的感觉，之前隐隐感到这种玄之又玄的境界，但手脚不够灵活，总是慢一步两步。”贾里玉回忆起那种突然通神的状态，心中也非常惊喜。
“我想，这才是你决定留下来的真正原因，你感觉到了这种机会，所以先去明教圣山，再履拜火教大殿，所谓机不可失，回到中原已无这样的对手，便是有，也不需贾大教主出手。”
贾里玉点头认可了这种判断，其实不论是明教风云月三使、还是几位法王抑或是教主艾丽娅及拜火教三首领，便是将他们放在中原武林，个个也绝对是一流的好手，别的不说，这个世上能将乾坤大挪移练到第四层的就没有几个人。
因此，只有接二连三的面对他们，才能在这种动静之间寻找那缕妙义。
回到中原后，杨玄琴返回古墓，赵敏回到汝阳王府，黛绮丝和小昭随贾里玉去了光明顶。
教主归来，又带回紫衫龙王，明教上下自是欢欣鼓舞，待贾里玉取出圣火令，又是一番震动。
“从从今而后，我中原明教与波斯明教再无总属关系，此事我已向波斯明教教主言明。”
一干教众闻言，欢声雷动，杨逍和范遥明教首领更是郑重起身行礼，虽说之前的从属关系名不副实，但教主敢单枪匹马去波斯总坛讲明此事，意义非同小可。
欢庆之后，杨逍开始汇报明教起义诸事，总体大势进展顺利，全国义军势如破竹，元军土崩瓦解，元朝灭亡不过是时间问题，但随着明教义军声势的壮大，各种潜在的隐患也开始慢慢浮现。
“除我明教一派义军，另有三支义军声势浩大，其中又以江浙一带张九四的“盐军”势力最盛，俨然有和我明教义军分庭抗争之势。”
贾里玉自然知道张九四，历史上的张九四原本是富甲一方的盐商，因受不了元朝欺压，与三位弟弟率手下盐丁起事反元。
作为元末的义军领袖，张九四堪称灭元的一位盖世功臣，当时便有“陈友谅最桀，张九四最富”的说法。
不过这个世界陈友谅已被收服，张九四的情况恐怕也有变化。
“盐军现在是什么情况？”贾里玉问。
“兵强将广，实力雄厚。而且不知道他从哪里访来十八位扁担将军，个个身怀绝技，武功高强。”杨逍说这席话时，语气颇为忧虑。
即便不用明说，众人心中也十分清楚，明教志在天下，要推贾里玉做那至尊之位，因此元朝固然是障碍，其他义军合何尝不是麻烦？
赶走鞑子后，接下来便是内斗，可以预料的结局。
事到如今，贾里玉也不会说什么推却的话，如今明教义军以他为首，那些征战四方的猛将，包括朱元璋、陈友谅、徐达、常遇春、汤和等人无不在心中认定他是未来至尊，这时说退，太损士气，而且他本身对开朝立代也很好奇，只要白龙允许，他不介意做一次皇帝，就当是一次很奇特的经历，反正是白龙的游戏。
沉吟片刻后，道：“俗语说瘦死的骆驼比马大，诸位觉得单凭某一路义军当真能将鞑子赶回草原？”
众人沉默，片刻后，彭莹玉接道：“恐怕做不到，除非各路义军组成盟军，选出一位盟主，合力一处，才有成功的机会，不然各自掣肘，人人想做渔翁，想坐山观虎斗，反而都难以尽全力。”
众人点头称是，杨逍道：“放眼天下，这盟主之位除了教主，还有谁能担任？不如就由我明教出面号召群雄，提出建立盟军一事，届时推选教主为盟主便顺理成章。”
周颠道：“如果有人反对，便以江湖规矩，拳脚上定输赢。”
“不比... -->>
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