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阅读本文章节登陆 深半夜，李国楼半夜醒來睡不着，脑海里波涛翻涌，思绪活跃，点燃油灯，孤灯之下，他书写文章。他有好多话，要和国人诉说，东西方文化冲击所难免，他就是这股思想引路人。他不想让这股改制风潮，从一个极端，变为另一个极端，所以他要用文章告诉大清读书人，东西方文化并重是多么重要，误入歧途探索思想，否定理学也同样危险。
宣纸上书《东西方文化冲突》：大清从同治皇帝登基之时开始，国运蒸蒸日上，呈现中兴景象。西方文化被认为一种先进思想，大清帝国广为传播。
出现了一系列西学试图全面胜过国学危险局面，我并不反对引进西学，孜孜不倦学习西学，也身体力行引进西方兴工业项目。毫不谦虚说大清迈入工业时代，有我一份功劳。
西方科学理念有它正确性，也有它独到之处。我认为学习西学时，该遵循国学为主体，西学为运用。我们大清帝国也有着许多独特、西方人不可超越先进思想。例如：阴阳八卦图，就是我们先祖描绘出來一个形象而又生动宇宙本质模型。又如老子“道法自然”和“无为而无不为”观念，是世界历史上独一无二伟大思想创举，孔子崇高思想道德，是照亮我们前进太阳。这些中华传统文明精华，是中华人民宝贵精神财富，是中华民族思想文化根基，也是中华民族**于世界精神之源。
毁了这些根基和源头，就将无以立国。既乐于创，又忠于守旧，既接受西方科学，又保守自身思想文化这才是中华立国之本，才是大清帝国兴旺发达之源。
遗憾是，偏偏冒出了一批以全面彻底地摧毁中华一切历史文化为意西式文人，其中尤以大肆宣扬全盘西化亲西派，和极力主张造反革命派。这两大派，实质上却是完全一致地要彻底铲除中华一切旧文化，并用外国思想文化全面取而代之。
尤其是后來，圣经还被洪秀全等人宣布成了太平天国革命指导思想，不仅要指导他们独裁政权，而且要指导全国。实际上这等于西学毁了国学基本理念，大清失去了自己思想灵魂，文化根基也已彻底动摇，不折不扣地成了西方人思想殖民地。
我始终不明白，一个以西方思想作为标准国家，如何称得上是一个**国家？不就成了形式上国家、思想上奴隶吗？这样国家何谈信仰二字？
当大清人民一次又一次载歌载舞欢呼内战伟大胜利之际，我却一点也沒有感到喜悦。国破山河碎，造反派为了独裁统治权而分裂国家、引狼入室、丧权辱国、祸国殃民罪魁祸首。
是他们让中华民族同室操戈、兄弟反目、妻离子散。却还要打着为了汉人、为了民族旗号，使我们华夏传统道德又一次次滑坡。离经叛道人，才会钻进西学为优牛角尖。
人格高尚、胸襟广、气量大、情怀真诚、不虚伪、不诡诈，既真心追求自强，而又尊重中华传统文明，才是时代需求。
如若不然，中华思想道德会跌入深渊，人们欢天喜地、载歌载舞地欢呼西学昌盛，欢呼中华人民站起來了，多少海外华人热情高涨回到祖国，投放到祖国全面建设中去。然而事实并沒有人们想那么会美好，当人们意识到西学并不能真正带给他幸福时，他们心情是怎么样？
我时常思考，战争中信仰力量可以让我们人民，为了子孙后代幸福舍生忘死、勇往直前。不知他们面对被活活饿死时候，信仰还不？
也不知他们被自己人活活杀死时，信仰有沒有失去？
不知中华五千年文明遭受破坏时，到底会有多少人还坚持他是炎黄子孙？
被西式思想侵浊中华民族不是真正意义上炎黄子孙，特色中华民族时刻想着解放全中华，时刻要求那一片净土人也來信仰西式思想，是谁忘祖？人们已经分不清了，人们麻木生活已被侵蚀家园里，多少人想方设法逃离这种生存方式，洋枪洋炮又让他们心有所忌，为什么明明很多人都清醒了却装糊涂，这样社会又怎么会有信仰可言呢？
忠君爱国是大清立国脊梁，人先要挺立，才有一股精神气，为浩然正气。然后是看外表，外光鲜是软实力，内风骨便是硬实力。大清民族皇帝是满人，子民是各族人民，兼爱、包容、知荣辱、共进退，一个国家就有希望。就能自强自爱，奋发图强，超越过去，进入大工业、大发展、创时代。大清迈入二十世纪之时，勿忘国耻，牢记光荣历史，自强不息，重屹立世界之林······
李国楼洋洋洒洒书写了上万字，有吹嘘水分，也有真实想法，西方文化千奇百怪，不同思想都有追随者，那些撰写思想哲人都是纸上谈兵赵括。太平天国天王洪秀全只看一本圣经，就能大清布道传扬天主教义，但把圣经篡改得面目全非，而且建立起一个王国，差点毁了中华五千年文化。李国楼害怕国人利用西学來传播思想，他想守住理学底线，不愿意看见国学衰败。
诸不知他这篇文章，引來四方声讨，沒有人说他好话。同治皇帝看了，认为是马屁文章，一笑置之。而慈禧太后看过之后，认为他只是无病呻咛，不中不洋一篇垃圾罢了。历史不以个人意志为转移，这件事上，李国楼犹如沧海一粟，拂过一粒灰尘。
趁着好兴致李国楼写了一篇《满江红----... -->>
阅读本文章节登陆 深半夜，李国楼半夜醒來睡不着，脑海里波涛翻涌，思绪活跃，点燃油灯，孤灯之下，他书写文章。他有好多话，要和国人诉说，东西方文化冲击所难免，他就是这股思想引路人。他不想让这股改制风潮，从一个极端，变为另一个极端，所以他要用文章告诉大清读书人，东西方文化并重是多么重要，误入歧途探索思想，否定理学也同样危险。
宣纸上书《东西方文化冲突》：大清从同治皇帝登基之时开始，国运蒸蒸日上，呈现中兴景象。西方文化被认为一种先进思想，大清帝国广为传播。
出现了一系列西学试图全面胜过国学危险局面，我并不反对引进西学，孜孜不倦学习西学，也身体力行引进西方兴工业项目。毫不谦虚说大清迈入工业时代，有我一份功劳。
西方科学理念有它正确性，也有它独到之处。我认为学习西学时，该遵循国学为主体，西学为运用。我们大清帝国也有着许多独特、西方人不可超越先进思想。例如：阴阳八卦图，就是我们先祖描绘出來一个形象而又生动宇宙本质模型。又如老子“道法自然”和“无为而无不为”观念，是世界历史上独一无二伟大思想创举，孔子崇高思想道德，是照亮我们前进太阳。这些中华传统文明精华，是中华人民宝贵精神财富，是中华民族思想文化根基，也是中华民族**于世界精神之源。
毁了这些根基和源头，就将无以立国。既乐于创，又忠于守旧，既接受西方科学，又保守自身思想文化这才是中华立国之本，才是大清帝国兴旺发达之源。
遗憾是，偏偏冒出了一批以全面彻底地摧毁中华一切历史文化为意西式文人，其中尤以大肆宣扬全盘西化亲西派，和极力主张造反革命派。这两大派，实质上却是完全一致地要彻底铲除中华一切旧文化，并用外国思想文化全面取而代之。
尤其是后來，圣经还被洪秀全等人宣布成了太平天国革命指导思想，不仅要指导他们独裁政权，而且要指导全国。实际上这等于西学毁了国学基本理念，大清失去了自己思想灵魂，文化根基也已彻底动摇，不折不扣地成了西方人思想殖民地。
我始终不明白，一个以西方思想作为标准国家，如何称得上是一个**国家？不就成了形式上国家、思想上奴隶吗？这样国家何谈信仰二字？
当大清人民一次又一次载歌载舞欢呼内战伟大胜利之际，我却一点也沒有感到喜悦。国破山河碎，造反派为了独裁统治权而分裂国家、引狼入室、丧权辱国、祸国殃民罪魁祸首。
是他们让中华民族同室操戈、兄弟反目、妻离子散。却还要打着为了汉人、为了民族旗号，使我们华夏传统道德又一次次滑坡。离经叛道人，才会钻进西学为优牛角尖。
人格高尚、胸襟广、气量大、情怀真诚、不虚伪、不诡诈，既真心追求自强，而又尊重中华传统文明，才是时代需求。
如若不然，中华思想道德会跌入深渊，人们欢天喜地、载歌载舞地欢呼西学昌盛，欢呼中华人民站起來了，多少海外华人热情高涨回到祖国，投放到祖国全面建设中去。然而事实并沒有人们想那么会美好，当人们意识到西学并不能真正带给他幸福时，他们心情是怎么样？
我时常思考，战争中信仰力量可以让我们人民，为了子孙后代幸福舍生忘死、勇往直前。不知他们面对被活活饿死时候，信仰还不？
也不知他们被自己人活活杀死时，信仰有沒有失去？
不知中华五千年文明遭受破坏时，到底会有多少人还坚持他是炎黄子孙？
被西式思想侵浊中华民族不是真正意义上炎黄子孙，特色中华民族时刻想着解放全中华，时刻要求那一片净土人也來信仰西式思想，是谁忘祖？人们已经分不清了，人们麻木生活已被侵蚀家园里，多少人想方设法逃离这种生存方式，洋枪洋炮又让他们心有所忌，为什么明明很多人都清醒了却装糊涂，这样社会又怎么会有信仰可言呢？
忠君爱国是大清立国脊梁，人先要挺立，才有一股精神气，为浩然正气。然后是看外表，外光鲜是软实力，内风骨便是硬实力。大清民族皇帝是满人，子民是各族人民，兼爱、包容、知荣辱、共进退，一个国家就有希望。就能自强自爱，奋发图强，超越过去，进入大工业、大发展、创时代。大清迈入二十世纪之时，勿忘国耻，牢记光荣历史，自强不息，重屹立世界之林······
李国楼洋洋洒洒书写了上万字，有吹嘘水分，也有真实想法，西方文化千奇百怪，不同思想都有追随者，那些撰写思想哲人都是纸上谈兵赵括。太平天国天王洪秀全只看一本圣经，就能大清布道传扬天主教义，但把圣经篡改得面目全非，而且建立起一个王国，差点毁了中华五千年文化。李国楼害怕国人利用西学來传播思想，他想守住理学底线，不愿意看见国学衰败。
诸不知他这篇文章，引來四方声讨，沒有人说他好话。同治皇帝看了，认为是马屁文章，一笑置之。而慈禧太后看过之后，认为他只是无病呻咛，不中不洋一篇垃圾罢了。历史不以个人意志为转移，这件事上，李国楼犹如沧海一粟，拂过一粒灰尘。
趁着好兴致李国楼写了一篇《满江红----... -->>
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