，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.xbqg.net，晚清神捕无错无删减全文免费阅读！
宝塔山古称丰林山、嘉岭山位于延安城东南方山上可鸟瞰延安整个城区因山上有塔故通常称作宝塔山宝塔山高一千一百多米宝塔始建于唐现为明代建筑平面八角形九层高约44米楼阁式砖塔
李国楼陪同左宗棠游览宝塔山站宝塔山上可鸟瞰延安整个城区山下还有历代遗留下來摩岩刻字多处范仲淹隶书“嘉岭山”和“胸中自有数万甲兵”等題刻著名塔旁边有一口明代铸造铁钟山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等古迹
明延安知府顾延寿有诗曰：
“嘉岭叠叠椅晴空景色都归西照中
塔影例分深树绿花枝低映碧流红
幽僧栖迹烟霞坞野鸟飞归锦绣从”
塔底层两个拱门门额上还分别刻有“高超碧落”、“俯视红尘”字样此外还有长达26米摩崖石刻群和碑林石刻岸面整齐岸石完整是难得石刻艺术
《续玄怪录》和《太平广记》卷11“延州妇人”条目记载：“昔延州有妇人白皙颇有姿貌年可二十四五孤行城市年少之子悉与之游狎昵荐枕一无所却数年而殁州人莫不悲惜共醵丧具为之葬焉以其无家瘗于道左大历中忽有胡僧自西域來见墓遂趺坐具礼焚香围绕赞叹数日人见谓之日：此一淫纵女子人夫也以其无属故瘗于此和尚何敬耶僧曰：非檀越所知斯乃大圣慈悲喜舍世俗之欲无不徇焉此即锁骨菩萨顺缘已圣者云耳不信即启以验之众人即开墓视遍身之骨钩结皆如锁状果如僧言州人异之为设大斋起塔焉”
可以看出书中描述延州妇人其实是锁骨菩萨化身她为了普度众生不惜忍辱负重满足人间私欲死后又遭世人鄙视后被胡僧说破即启发民众‘知耻’而觉悟并为其设大斋建宝塔这就是教化力量这一传说也印证了唐、宋特定时期内佛教盛行历史事实
而民间宝塔传说则來源于口口相传“恶龙之争”和“红毛键牛下凡”之说
一说大唐天宝年间肤施县是南北上下交通要塞市井繁荣不想來了两条恶龙伤食人畜乡民叫苦连天玉皇大帝命众神下凡修建 “镇邪塔” 九级塔身中间放置一尊金人像从此肤施县灾患平息两条恶龙被“金人”所缚也逐渐变得温顺善良起來
另一说则大致是讲有头红毛键牛下凡后滥伤无辜食人性命黎民百姓只能逃荒要饭有兄妹两人修塔镇魔塔盖成后将牛头压住被塔压住红毛键牛变成了卧牛山站宝塔山对面清凉山上远望卧牛山牛头延河和南河交界处脖子像张拉弯弓隆起脊背高高超出脖颈尾巴从延河转弯处一直延伸到黄蒿弯沟里
左宗棠心情颇佳,倾听陪同官员姚宾讲述延安古老历史蓝明泰毕恭毕敬跟后面也听得津津有味李国楼心不焉战争让他沒有了吟风诵月闲情逸致他眼里眼前景致变成军事工事脑海里想“宝塔镇河妖”
“高守备死雷恒手里说明这座宝塔已经压不住邪气延安这块地方还会生乱左大帅这座塔要重修还要见血镇住地底下邪气方能保住六十年一甲子太平盛世这是下官看法”李国楼停宝塔之前裹足不前突然不肯攀爬宝塔浑身汗毛惊凛感觉有股煞气从脚底下冒出
左宗棠侧转头看向李国楼俨然问道：“李国楼你懂谶学”
李国楼摇头道：“禀左大帅下官不算懂但踏上这块土地就感觉心神不定人有时要相信直觉下官打仗也是这样有时就是赌运气沒别途径雷恒主力就是自动送上门來延安生乱就是因为那句谶语‘宝塔镇河妖啯噜出洪门’洪者水也雷恒就是河妖你们看这座塔地砖都开裂了琉璃瓦也破败不堪那口明朝铜钟也残破不全建塔风水学上就是为了镇住妖孽宁可信其有不可信其无”
李国楼话引起众官员一片哗然此时人俱都迷信左宗棠也不能免俗内心也一惊一炸看來手刃雷恒这件事还是要亲力亲为不见血压不住延安邪气浩然正气就他那把屠刀上
“嗯有点道理蓝明泰重修宝塔这件事就交给你了一定要做好这关系到大清一甲子运数切记切记”左宗棠精通舆图、谶学再看宝塔格局果然镇不住煞气李国楼此言非虚
“是下官一定把宝塔修缮一”蓝明泰听到宝塔关系大清运数喜欢作乱心又开始蠢蠢欲动乱世才能活得潇洒大清又不是他恩公准备修建宝塔这件事上动些手脚
延安巡道蓝明泰眼珠子滴溜溜乱转抚摸着精心修剪过三缕长须动了歪脑筋他擅自篡改了宝塔格局延安宝塔山将一甲子之后成为龙兴之地见证另一个传奇诞生
李国楼倒是挺开心又堵住一个漏洞他话连左宗棠都爱听心情好了许多就等看左宗棠法场出丑“开膛掏心”是一件技术活左宗棠不把自己搞得狼狈不堪他就不姓李
中午望鹤楼举行庆功宴李国楼酒宴上活跃起來把破案讲得像说书桥段让一群乡巴佬知道他天津租界为国争光事迹
一群官员听洋人租界故事倒是听得津津有味洋人租界有那么多玄机庆功宴气氛活跃有高官出席酒宴形式大于内容讲究礼仪不讲排场环境典雅酒菜精致但不奢侈浪费开场白之后由中低级官员搞活气氛以雅俗共赏话題为主
李国楼能言善辩适合这种酒宴上表现肃清哥老会起义军他居功不傲和友军共享战功让这场庆功宴气氛活跃那些嵩武军军官争相和李国楼敬酒张曜早就忘记李国楼违反军令之事那张驴脸笑着欢畅
左宗棠难得休闲半日又是游山玩水又是喝酒庆贺看着手下爱将欢闹抚着两撇厚厚胡须开怀大笑一双三角眼不停打... -->>
宝塔山古称丰林山、嘉岭山位于延安城东南方山上可鸟瞰延安整个城区因山上有塔故通常称作宝塔山宝塔山高一千一百多米宝塔始建于唐现为明代建筑平面八角形九层高约44米楼阁式砖塔
李国楼陪同左宗棠游览宝塔山站宝塔山上可鸟瞰延安整个城区山下还有历代遗留下來摩岩刻字多处范仲淹隶书“嘉岭山”和“胸中自有数万甲兵”等題刻著名塔旁边有一口明代铸造铁钟山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等古迹
明延安知府顾延寿有诗曰：
“嘉岭叠叠椅晴空景色都归西照中
塔影例分深树绿花枝低映碧流红
幽僧栖迹烟霞坞野鸟飞归锦绣从”
塔底层两个拱门门额上还分别刻有“高超碧落”、“俯视红尘”字样此外还有长达26米摩崖石刻群和碑林石刻岸面整齐岸石完整是难得石刻艺术
《续玄怪录》和《太平广记》卷11“延州妇人”条目记载：“昔延州有妇人白皙颇有姿貌年可二十四五孤行城市年少之子悉与之游狎昵荐枕一无所却数年而殁州人莫不悲惜共醵丧具为之葬焉以其无家瘗于道左大历中忽有胡僧自西域來见墓遂趺坐具礼焚香围绕赞叹数日人见谓之日：此一淫纵女子人夫也以其无属故瘗于此和尚何敬耶僧曰：非檀越所知斯乃大圣慈悲喜舍世俗之欲无不徇焉此即锁骨菩萨顺缘已圣者云耳不信即启以验之众人即开墓视遍身之骨钩结皆如锁状果如僧言州人异之为设大斋起塔焉”
可以看出书中描述延州妇人其实是锁骨菩萨化身她为了普度众生不惜忍辱负重满足人间私欲死后又遭世人鄙视后被胡僧说破即启发民众‘知耻’而觉悟并为其设大斋建宝塔这就是教化力量这一传说也印证了唐、宋特定时期内佛教盛行历史事实
而民间宝塔传说则來源于口口相传“恶龙之争”和“红毛键牛下凡”之说
一说大唐天宝年间肤施县是南北上下交通要塞市井繁荣不想來了两条恶龙伤食人畜乡民叫苦连天玉皇大帝命众神下凡修建 “镇邪塔” 九级塔身中间放置一尊金人像从此肤施县灾患平息两条恶龙被“金人”所缚也逐渐变得温顺善良起來
另一说则大致是讲有头红毛键牛下凡后滥伤无辜食人性命黎民百姓只能逃荒要饭有兄妹两人修塔镇魔塔盖成后将牛头压住被塔压住红毛键牛变成了卧牛山站宝塔山对面清凉山上远望卧牛山牛头延河和南河交界处脖子像张拉弯弓隆起脊背高高超出脖颈尾巴从延河转弯处一直延伸到黄蒿弯沟里
左宗棠心情颇佳,倾听陪同官员姚宾讲述延安古老历史蓝明泰毕恭毕敬跟后面也听得津津有味李国楼心不焉战争让他沒有了吟风诵月闲情逸致他眼里眼前景致变成军事工事脑海里想“宝塔镇河妖”
“高守备死雷恒手里说明这座宝塔已经压不住邪气延安这块地方还会生乱左大帅这座塔要重修还要见血镇住地底下邪气方能保住六十年一甲子太平盛世这是下官看法”李国楼停宝塔之前裹足不前突然不肯攀爬宝塔浑身汗毛惊凛感觉有股煞气从脚底下冒出
左宗棠侧转头看向李国楼俨然问道：“李国楼你懂谶学”
李国楼摇头道：“禀左大帅下官不算懂但踏上这块土地就感觉心神不定人有时要相信直觉下官打仗也是这样有时就是赌运气沒别途径雷恒主力就是自动送上门來延安生乱就是因为那句谶语‘宝塔镇河妖啯噜出洪门’洪者水也雷恒就是河妖你们看这座塔地砖都开裂了琉璃瓦也破败不堪那口明朝铜钟也残破不全建塔风水学上就是为了镇住妖孽宁可信其有不可信其无”
李国楼话引起众官员一片哗然此时人俱都迷信左宗棠也不能免俗内心也一惊一炸看來手刃雷恒这件事还是要亲力亲为不见血压不住延安邪气浩然正气就他那把屠刀上
“嗯有点道理蓝明泰重修宝塔这件事就交给你了一定要做好这关系到大清一甲子运数切记切记”左宗棠精通舆图、谶学再看宝塔格局果然镇不住煞气李国楼此言非虚
“是下官一定把宝塔修缮一”蓝明泰听到宝塔关系大清运数喜欢作乱心又开始蠢蠢欲动乱世才能活得潇洒大清又不是他恩公准备修建宝塔这件事上动些手脚
延安巡道蓝明泰眼珠子滴溜溜乱转抚摸着精心修剪过三缕长须动了歪脑筋他擅自篡改了宝塔格局延安宝塔山将一甲子之后成为龙兴之地见证另一个传奇诞生
李国楼倒是挺开心又堵住一个漏洞他话连左宗棠都爱听心情好了许多就等看左宗棠法场出丑“开膛掏心”是一件技术活左宗棠不把自己搞得狼狈不堪他就不姓李
中午望鹤楼举行庆功宴李国楼酒宴上活跃起來把破案讲得像说书桥段让一群乡巴佬知道他天津租界为国争光事迹
一群官员听洋人租界故事倒是听得津津有味洋人租界有那么多玄机庆功宴气氛活跃有高官出席酒宴形式大于内容讲究礼仪不讲排场环境典雅酒菜精致但不奢侈浪费开场白之后由中低级官员搞活气氛以雅俗共赏话題为主
李国楼能言善辩适合这种酒宴上表现肃清哥老会起义军他居功不傲和友军共享战功让这场庆功宴气氛活跃那些嵩武军军官争相和李国楼敬酒张曜早就忘记李国楼违反军令之事那张驴脸笑着欢畅
左宗棠难得休闲半日又是游山玩水又是喝酒庆贺看着手下爱将欢闹抚着两撇厚厚胡须开怀大笑一双三角眼不停打... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读