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    这些汉子便都是左家兄妹收留的。

    左青莲从小便因家穷跟着哥哥左孝友上了山东长白山习武。

    山东长白山,位于山东邹平南部,因山巅常年有白云缭绕而名。

    长白山山势峻拔,重峦迭嶂,绵延数十公里,向有“泰山副岳”之称。

    三十年前,圣夏武林颇负盛名的游侠、号称“中原第一刀客”的“刀霸”方天翔在遍游十国,会尽刀客高手后寂寞归来,终有所悟,选择了长白山最高峰摩诃顶开始了自己的栖居生涯。

    历经三年潜修,“刀霸”方天翔融汇众家之长、贯通遍游所悟,独创出了“醉刀”境界。

    “醉刀”,顾名思义,此境无招无式、无章无法,在演示和比试中,纯靠灵感和顿悟,故临场机变百出,刀锋所指如天马行空无轨可探、羚羊挂角无迹可寻,看似疯疯癫癫、如痴如醉,在临敌之时,却往往既能料敌先机,又能制敌后着,却是实战之中不可多得的妙法。

    此等刀境与中原各派武学风格均大相径庭、迥然而异,与用刀最为普遍的倭国之刀法也截然不同。

    倭国之刀法,不求花架,但求实用,但刀刀见血,充满戾气,使用久了则不祥,倭国很多使刀高手、著名刀客最后都是死在别人的刀下,“善泳者,必溺亡”,倒也合了“江湖子弟江湖老”的说法。

    而“醉刀”之境,贵在道法自然、妙手天成,以刀意取胜,所图有时系以刀意威压,有“不战而屈人兵”之义,而侧重点不在伤人身体、取人性命,故堪称独树一帜,开圣夏武林一代刀风,由是深得中原各派武林名家赞赏。

    各派名宿纷纷建议方天翔开宗立派,均称“醉刀”境界乃中原武林奇葩,如不立派授徒,使之传之于世实为可惜。

    方天翔拗不过一干好友的再三劝谏,终于开创了长白刀派,便有了“霸王刀”王薄、“赤面虎”左孝友、“俏孟尝”左青莲等一干徒子徒孙们,并根据他们各自的资质特点传授了不同的刀法。

    对于门人对“醉刀”之境的习练和理解,方天翔似乎是并不太满意。

    “醉刀”之境一共十二境,越是往上境突破难度越发加大,就连号称门下第一高手、江湖凌烟榜中跻身“武宗”(超一流高手)行列的王薄也只不过练到了第七重境界,其他门人也就不甚了了。

    数年前,方天翔独自一人离开了长白山摩诃顶,世人不知所踪。

    有人说他是再一次云游四海,追求武道极致去了。

    也有人说他是对现有门人的资质并不太满意,外出发现新人,寻找衣钵传人去了。

    总之,世人众说纷纭,莫衷一是。

    方天翔一生追求武道,并未成立家室,孑然一身,了无牵挂。长白派门人便尊大师兄“霸王刀”王薄为掌门,领袖长白派。再到后来,便有了长白山首义。

    “霸王刀”王薄本是一穷书生出身,奈何年轻时圣夏大陆文才之气稀薄,且王薄家世贫寒,穷苦人家孩子的读书之出路实在太过闭塞和艰难,故读了十余年书,文位始终卡在“文秀”这一级别,却再也寸步难进。

    近三十岁时,一直扶助他的长兄被当地豪门大户欺凌,受辱而亡,长嫂亦被豪强霸占。

    王薄上书告状,结果因豪强与官府勾结,反诬王薄欺嫂杀凶。

    就在王薄被押上刑场处斩之际,方天翔云游至此,得知冤情,拔刀相向,从刽子手刀下救下了他。

    王薄终弃书而去,愤而跟随方师上了长白山习武。

    尽管入门习武的年纪偏大了些,但王薄凭借自身扎实的文才之气底子作辅助,习练武功竟是一点即透,进步神速。十余年间,便在江湖上闯出了“霸王刀”的偌大声名,江湖中人又戏称其为“小刀霸”。

    加之,因系“文秀”出身,其在江湖草莽、武林同道一干人中自然算是颇有才干见识,议论起江湖大势、各国时局也是所言不虚,一有预言必有应验。

    故江湖中人又投其所好,送其雅号“知世郎”,王薄自然也是呵呵一笑,乐于接受。

    在方天翔离去之后,王薄在长白山号召各位师兄弟广收门徒,说是以此发展壮大门派。

    王薄自己便是以身作则,一口气收下了十三个弟子,名唤“十三太保”。

    左家兄妹因家乡在齐郡,便都回到齐郡招收弟子。

    连左青莲都收了四个穷人家的女孩子传授武艺,却不肯以师徒相称,说是怕把自己叫老了,最后只好以姐妹相称。

    左孝友虽然也只收了四个弟子,但浪人庄近千名粗豪汉子有一大半是他收留延揽的。

    他的出发点却与王薄不尽相同,左孝友同她妹妹一样,几乎是没有江湖野心的。

    如果说他同她妹妹不一样之处,那便是妹妹收留聚合这些汉子,系出于本性善良、恻隐之心。

    而他,却是江湖救急,豪侠本色,义气使然。

    总之,无论出于什么样的目的,这些流浪在乱世之中的汉子原本有如滚滚洪流之中的一叶漂萍,无根无依,不知所终,因为左家兄妹他们有了一个所谓的窝和家,自是对这对兄妹心存感激。

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