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李忠斟了一口产自西域的葡萄美酒，虽是醉态可掬，嘴边却没有露出星点鲜红色的酒滴。
只听他醉醺醺地道：“杨宗主啊，还是长期闭关中呢……也不知他要睡到几时。如今的关中，是诛仙王执政。”
当下，一群忘忧谷门人都大慰，恨不得杨麒就这样闭关到死才好。
这些年，因为杨麒常年闭关，导致大周政权统治松散，对武者门派的压制和迫害，逐渐减轻。众人都想着，倘若杨麒不出关，四柱国和大周的傀儡皇族罗家继续明争暗斗，打成一团，可能道门最终便再没有能力和心思踩在武者头上，作威作福了吧。
“对了……”李忠叉开左手，划了个酒令。
“承蒙各位款待，这酒菜实在是极好的。李某人无以为报，便随口说说此次出使所听到的一件大事，聊以解各位之乏。”
李忠发了话，一群人都竖起耳朵，注意倾听。
“汉中天子峰的薛衣人在几个月前终于正式篡位，并将曾经的师娘娶进家门，立为正妻，各位都知道吧？”李忠笑着道。
一位清癯文士道：“自然知道……其实十几年前，这厮就已经篡位成功，却把自己师傅软禁到现在，他那青春貌美的师母被他暗中强占这么10√，多年，儿女都生了一双了……”这人是忘忧谷的副谷主，柳先开。
说到这里，大家都哈哈笑起来。
天子峰和神堂，并为当世武者大派，都在名义上效忠于圣王道宗。天子峰的势力范围在秦岭与大巴山脉之间的汉中地区，而神堂的势力范围，则在豫州西部的三川郡和南阳郡，在并州也有寥寥几个支派，忘忧谷就是其中之一。
乍看起来，神堂的控制区域，比起天子峰大得多。但是豫州西部本来是当年大魏王朝的统治中心，经过杨麒的血洗，人口损失惨重，繁华如风而散，到如今还远没有恢复旧观。
神堂的门人数量，也远少于天子峰，因此只是散点式分布在豫州西部的大片土地上，要说整个控制这一块，却是不可能。大周王朝的官府势力、各地的豪族势力，甚至来自大宋和大齐的势力，与神堂总堂及各支派，仿佛犬牙一样在这里交错。
故而，以实力论，神堂其实远不如天子峰。
而神堂与天子峰，又存在着对武道的理解差异。
神堂为神武一脉，认为锻炼肉体，善用兵甲，达到人与兵器合一的境界，即可无往不利，甚至破碎虚空。而天子峰为气武一脉，认为真气更加重要，以真气扫荡，方能所向披靡。
两方都认为自己才是武祖的嫡传，都能从散佚残缺的《武经》中找到支持自己的论点。神堂认为真气再强，出体的效果也远比不上修真者的飞剑，还不如弓弩和暗器好用，因此真气出体，最多只能作为辅助，天子峰则认为单以肉体和兵器攻伐，如何能够无地不击、无往不胜？只有依靠出体汹涌的真气，才能全无死角。
也许在修真者看来，这就好像蛮夷为了吃鸡蛋先敲破大头还是敲破小头而打起来一样好笑，但天子峰和神堂却因此矛盾越来越激化，几乎成为死仇。然而，佛道魔三家修真，因为一点教义不同就分裂成许多派别，厮杀千年不休的情况，又哪里是少见？
如今听到天子峰实权者薛衣人的丑事，大家也都会心笑起来。
只听萧狂歌道：“如此丑类丑行，实在让人不忍直视啊。”
包括一直没怎么说话的吴锋，也陪着露出了淡淡的微笑。
但他心中，却并不以为然。
薛衣人此人，来历极为神秘。有人说他是破戒还俗，从寺院逃出来的僧人，也有人说他是卖油郎出身。
天子峰虽然弟子众多，但讲究血脉传承，掌门向来由上古名门嬴氏一族所掌，但又不能有效集权，内部形成各种贵族豪门，有尾大不掉之势。
薛衣人神秘出现时，已有一身神乎其技的高超武学，又带艺投师，拜仅比自己大十岁的嬴无疾为师，为其培植势力，充当杀手，清除异己，杀人无数，鲜血染衣，因此又被称为血衣人。
嬴无疾一开始不过是天子峰的副掌门，但在薛衣人一手策划之下，嬴无疾成功击败了自己的兄长嬴无翳，逼其退位，将兄长软禁起来。
嬴无疾虽然能力不强，也并非完全的庸才，对薛衣人其实颇有防备，但薛衣人却不费吹灰之力，便将嬴无疾击败，嬴无疾高兴了没多... -->>
李忠斟了一口产自西域的葡萄美酒，虽是醉态可掬，嘴边却没有露出星点鲜红色的酒滴。
只听他醉醺醺地道：“杨宗主啊，还是长期闭关中呢……也不知他要睡到几时。如今的关中，是诛仙王执政。”
当下，一群忘忧谷门人都大慰，恨不得杨麒就这样闭关到死才好。
这些年，因为杨麒常年闭关，导致大周政权统治松散，对武者门派的压制和迫害，逐渐减轻。众人都想着，倘若杨麒不出关，四柱国和大周的傀儡皇族罗家继续明争暗斗，打成一团，可能道门最终便再没有能力和心思踩在武者头上，作威作福了吧。
“对了……”李忠叉开左手，划了个酒令。
“承蒙各位款待，这酒菜实在是极好的。李某人无以为报，便随口说说此次出使所听到的一件大事，聊以解各位之乏。”
李忠发了话，一群人都竖起耳朵，注意倾听。
“汉中天子峰的薛衣人在几个月前终于正式篡位，并将曾经的师娘娶进家门，立为正妻，各位都知道吧？”李忠笑着道。
一位清癯文士道：“自然知道……其实十几年前，这厮就已经篡位成功，却把自己师傅软禁到现在，他那青春貌美的师母被他暗中强占这么10√，多年，儿女都生了一双了……”这人是忘忧谷的副谷主，柳先开。
说到这里，大家都哈哈笑起来。
天子峰和神堂，并为当世武者大派，都在名义上效忠于圣王道宗。天子峰的势力范围在秦岭与大巴山脉之间的汉中地区，而神堂的势力范围，则在豫州西部的三川郡和南阳郡，在并州也有寥寥几个支派，忘忧谷就是其中之一。
乍看起来，神堂的控制区域，比起天子峰大得多。但是豫州西部本来是当年大魏王朝的统治中心，经过杨麒的血洗，人口损失惨重，繁华如风而散，到如今还远没有恢复旧观。
神堂的门人数量，也远少于天子峰，因此只是散点式分布在豫州西部的大片土地上，要说整个控制这一块，却是不可能。大周王朝的官府势力、各地的豪族势力，甚至来自大宋和大齐的势力，与神堂总堂及各支派，仿佛犬牙一样在这里交错。
故而，以实力论，神堂其实远不如天子峰。
而神堂与天子峰，又存在着对武道的理解差异。
神堂为神武一脉，认为锻炼肉体，善用兵甲，达到人与兵器合一的境界，即可无往不利，甚至破碎虚空。而天子峰为气武一脉，认为真气更加重要，以真气扫荡，方能所向披靡。
两方都认为自己才是武祖的嫡传，都能从散佚残缺的《武经》中找到支持自己的论点。神堂认为真气再强，出体的效果也远比不上修真者的飞剑，还不如弓弩和暗器好用，因此真气出体，最多只能作为辅助，天子峰则认为单以肉体和兵器攻伐，如何能够无地不击、无往不胜？只有依靠出体汹涌的真气，才能全无死角。
也许在修真者看来，这就好像蛮夷为了吃鸡蛋先敲破大头还是敲破小头而打起来一样好笑，但天子峰和神堂却因此矛盾越来越激化，几乎成为死仇。然而，佛道魔三家修真，因为一点教义不同就分裂成许多派别，厮杀千年不休的情况，又哪里是少见？
如今听到天子峰实权者薛衣人的丑事，大家也都会心笑起来。
只听萧狂歌道：“如此丑类丑行，实在让人不忍直视啊。”
包括一直没怎么说话的吴锋，也陪着露出了淡淡的微笑。
但他心中，却并不以为然。
薛衣人此人，来历极为神秘。有人说他是破戒还俗，从寺院逃出来的僧人，也有人说他是卖油郎出身。
天子峰虽然弟子众多，但讲究血脉传承，掌门向来由上古名门嬴氏一族所掌，但又不能有效集权，内部形成各种贵族豪门，有尾大不掉之势。
薛衣人神秘出现时，已有一身神乎其技的高超武学，又带艺投师，拜仅比自己大十岁的嬴无疾为师，为其培植势力，充当杀手，清除异己，杀人无数，鲜血染衣，因此又被称为血衣人。
嬴无疾一开始不过是天子峰的副掌门，但在薛衣人一手策划之下，嬴无疾成功击败了自己的兄长嬴无翳，逼其退位，将兄长软禁起来。
嬴无疾虽然能力不强，也并非完全的庸才，对薛衣人其实颇有防备，但薛衣人却不费吹灰之力，便将嬴无疾击败，嬴无疾高兴了没多... -->>
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