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在曹袁两家对峙于官渡的时候，荆州境内还是一片=阳城外二十里的隆中，葛亮正在竹林中悠闲地煮茶，身边陪着的便是新娶的夫人黄月英。/
黄月英是黄承彦的掌上明珠，长得并不怎么漂亮，但是很聪明。我很丑但是我很聪明，甭说是放到古代，就算是放到现在这样的夫人谁敢要？可是诸葛亮不但娶了，而且夫妻琴瑟相合，感情甚好，说起来也是一段佳话。
诸葛亮此时虽然家庭已经败落，但是他祖上诸葛丰曾担任过大汉司隶校尉，父亲诸葛做过泰山郡丞，新近投奔的叔父诸葛玄也做过豫章太守，称得上是官宦世家。而且他身长八尺，容貌甚伟，仪表堂堂。自弱冠以来就与友人徐庶等一起学习，后来师从水镜先生司马徽，并跟着他认识了不少饱学之士。所以诸葛亮一传出要择妻的消息，他家不能说是人头攒动，也是热闹非凡。
当时黄承彦也听说了这个消息，有一天就独自留下诸葛亮，悄悄问道：“孔明啊，听说你要择妻，我家中女儿甚有才华，不知道你瞧不瞧得上啊？”
诸葛亮一听，便起了兴趣，他那时还有点曲高和寡的意思，对自己只有几个老头子做聊天对象的现象非常不满，十分渴望找到一个红颜知己。所以诸葛亮不问相貌，不问女红，就对黄承彦说道：“先生的女儿，肯定聪慧过人！我只担心自己的才华不够，一直不敢高攀，也不敢向先生提亲。既是如此，还请先生将她许配于我。”
黄承彦一听特高兴，马上就点头同意了。于是几天后，诸葛亮就把黄月英娶回家中，等到拜堂成亲掀起了盖头以后，诸葛亮才现她头干枯、皮肤黝黑，长得也就是中等水平，十分失望。不过当与她攀谈过后，诸葛亮却十分欣喜，两个人特有共同语言，这才是我的知音良伴！
不过世人又不知道这黄很有才华，只知道诸葛亮娶了一个丑媳妇，纷纷以此做笑话取乐。乡里闲人甚至做了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”所以说乡下人见识短，根本就不知道荆州当时的形势。
那时候天下乱，唯独荆州一地太平。全国各地的文人儒生都涌向了荆州，襄阳一度成为全国的文化和学术中心。后来郑玄在并州晋阳讲学，才从襄阳分走了部分士子，可是晋阳毕竟远离中原，大多数人还是愿意在襄阳待着。后世有记录说：“五载之间，教化大行”、“负书荷器自远而至三百余人”、“关西、兖州、豫州学士归盖有千数”嘴上无毛的诸葛亮，在这千人之中如何脱颖而出呢？
诸葛亮深知=时在襄阳说话算数的主要有三方面地力量：一是掌握地方政权的官员，刘表就是他们的；一是当地的豪门望族，主要代表就是蒯家蔡家；还有一股力量就是当地的名士，代表人物就是庞德公、黄承彦、司马徽等人。
庞德公等名士之所也能够成为一方面的力量，这是由东汉末年的推举制度所决定的。当时，曹操、曹铄那里任人唯贤，刘备那里实行九品中正制，而荆州仍然实行大汉的推举制，而这个推举权就掌控在这些名士手中。
谁被这些个名士赏识。谁就会被举给地方官员。有了做官地进身之阶。所以这些名士地分量很重。
诸葛亮是个聪明人。聪明人知道如何能迅速安身立命。他随从叔父来到襄阳后。很快就和襄阳地这三股力量都建立了联系。诸葛亮地两个姐姐先后嫁给了襄阳名士庞德公地儿子庞山民和中庐大户蒯棋。他自己娶了襄阳名士黄承彦地女儿黄月英。而刘表和黄承彦都是襄阳豪族蔡瑁地姐夫。这样一来。诸葛家族便搭上了以上述三股力量为线、以姻亲关系为纬线地关系网。
诸葛亮有没有利用这层关系以后地史料并没有相应地记载。但曹铄知道诸葛亮是刘备三顾茅庐之后才出山地。所以对他地关注也不多。曹心想只要南下新野时注意不中了火攻之计。俘虏诸葛亮只是时间问题。所以看到锦衣卫上报地诸葛亮与名士、权贵往来频繁地情报只是笑笑。把所有地精力全都集中到官渡之战中。
（感谢古尔丹之手地月票和打赏。多大家地支持。）
而诸葛亮确实没有用这些关系来为自己换取一个官职。他比较好地利用了这张关系网。拜名师交贤友。但是却没有趋炎附势被它粘住。
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在曹袁两家对峙于官渡的时候，荆州境内还是一片=阳城外二十里的隆中，葛亮正在竹林中悠闲地煮茶，身边陪着的便是新娶的夫人黄月英。/
黄月英是黄承彦的掌上明珠，长得并不怎么漂亮，但是很聪明。我很丑但是我很聪明，甭说是放到古代，就算是放到现在这样的夫人谁敢要？可是诸葛亮不但娶了，而且夫妻琴瑟相合，感情甚好，说起来也是一段佳话。
诸葛亮此时虽然家庭已经败落，但是他祖上诸葛丰曾担任过大汉司隶校尉，父亲诸葛做过泰山郡丞，新近投奔的叔父诸葛玄也做过豫章太守，称得上是官宦世家。而且他身长八尺，容貌甚伟，仪表堂堂。自弱冠以来就与友人徐庶等一起学习，后来师从水镜先生司马徽，并跟着他认识了不少饱学之士。所以诸葛亮一传出要择妻的消息，他家不能说是人头攒动，也是热闹非凡。
当时黄承彦也听说了这个消息，有一天就独自留下诸葛亮，悄悄问道：“孔明啊，听说你要择妻，我家中女儿甚有才华，不知道你瞧不瞧得上啊？”
诸葛亮一听，便起了兴趣，他那时还有点曲高和寡的意思，对自己只有几个老头子做聊天对象的现象非常不满，十分渴望找到一个红颜知己。所以诸葛亮不问相貌，不问女红，就对黄承彦说道：“先生的女儿，肯定聪慧过人！我只担心自己的才华不够，一直不敢高攀，也不敢向先生提亲。既是如此，还请先生将她许配于我。”
黄承彦一听特高兴，马上就点头同意了。于是几天后，诸葛亮就把黄月英娶回家中，等到拜堂成亲掀起了盖头以后，诸葛亮才现她头干枯、皮肤黝黑，长得也就是中等水平，十分失望。不过当与她攀谈过后，诸葛亮却十分欣喜，两个人特有共同语言，这才是我的知音良伴！
不过世人又不知道这黄很有才华，只知道诸葛亮娶了一个丑媳妇，纷纷以此做笑话取乐。乡里闲人甚至做了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”所以说乡下人见识短，根本就不知道荆州当时的形势。
那时候天下乱，唯独荆州一地太平。全国各地的文人儒生都涌向了荆州，襄阳一度成为全国的文化和学术中心。后来郑玄在并州晋阳讲学，才从襄阳分走了部分士子，可是晋阳毕竟远离中原，大多数人还是愿意在襄阳待着。后世有记录说：“五载之间，教化大行”、“负书荷器自远而至三百余人”、“关西、兖州、豫州学士归盖有千数”嘴上无毛的诸葛亮，在这千人之中如何脱颖而出呢？
诸葛亮深知=时在襄阳说话算数的主要有三方面地力量：一是掌握地方政权的官员，刘表就是他们的；一是当地的豪门望族，主要代表就是蒯家蔡家；还有一股力量就是当地的名士，代表人物就是庞德公、黄承彦、司马徽等人。
庞德公等名士之所也能够成为一方面的力量，这是由东汉末年的推举制度所决定的。当时，曹操、曹铄那里任人唯贤，刘备那里实行九品中正制，而荆州仍然实行大汉的推举制，而这个推举权就掌控在这些名士手中。
谁被这些个名士赏识。谁就会被举给地方官员。有了做官地进身之阶。所以这些名士地分量很重。
诸葛亮是个聪明人。聪明人知道如何能迅速安身立命。他随从叔父来到襄阳后。很快就和襄阳地这三股力量都建立了联系。诸葛亮地两个姐姐先后嫁给了襄阳名士庞德公地儿子庞山民和中庐大户蒯棋。他自己娶了襄阳名士黄承彦地女儿黄月英。而刘表和黄承彦都是襄阳豪族蔡瑁地姐夫。这样一来。诸葛家族便搭上了以上述三股力量为线、以姻亲关系为纬线地关系网。
诸葛亮有没有利用这层关系以后地史料并没有相应地记载。但曹铄知道诸葛亮是刘备三顾茅庐之后才出山地。所以对他地关注也不多。曹心想只要南下新野时注意不中了火攻之计。俘虏诸葛亮只是时间问题。所以看到锦衣卫上报地诸葛亮与名士、权贵往来频繁地情报只是笑笑。把所有地精力全都集中到官渡之战中。
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而诸葛亮确实没有用这些关系来为自己换取一个官职。他比较好地利用了这张关系网。拜名师交贤友。但是却没有趋炎附势被它粘住。
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